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急求汝城民間故事
而到了每年農(nóng)歷的七月初七，回有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。 梁山伯與祝英臺 從前有個姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英臺不僅美麗大方，而且非常的聰明好學。
然而文塔也給汝城帶來一些不快。 汝城地處萬山之中，耕者多，而讀書者絕少，偶有一二生監(jiān)，其尊無對，特別到了清代，能考取功名的更是鳳毛麟角。物以稀為貴，有好事者嘗撰一聯(lián)紀其實曰：“魚龍雞鳳鴨孔雀，貢閣廩尚童翰林。
有一位姓羅的記者重走紅軍長征路，來到了汝城沙洲村，他采訪到徐解秀，了解到當年在長征時期發(fā)生的往事。
據(jù)民間傳說，宋朝時，汝城連年水災，民不聊生，鄉(xiāng)民扎草龍燒掉，以求消除水災。制稻草龍便成為習俗沿襲下來，成了一種傳統(tǒng)民俗娛樂活動。每年新春佳節(jié)之際，各村舉行舞龍活動，慶賀豐收，祈求風調(diào)雨順、五谷豐登。
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1、小青逃離金山寺后，數(shù)十載深山練功，更終打敗了法海，將他逼進了螃蟹腹中，救出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。
2、僅此一條獨木橋，被擠下深淵的當然是多數(shù)人，以至于“窮酸”、“落魄”與大多數(shù)讀書人結(jié)下了不解之緣，進京趕考的舉人，因落榜流落在街頭的不在少數(shù)。所受教育相對落后的汝城讀書人，掉進深淵是在預料之中的事。
3、故事：蘇仙傳說 “蘇仙傳說”是歷史悠久的地方民間傳說故事。蘇仙，名耽，桂陽人。蘇耽早年喪父，與母親相依為命。一年瘟疫流行，他與母親用桔葉、根、井水配馬嶺山桃石熬制湯劑，救治了病人。
4、半床棉被 紅軍長征到湖南汝城縣沙洲村時候，3名紅軍女戰(zhàn)士借宿農(nóng)民徐解秀家，因為家里窮，當時床上只鋪了稻草和破棉絮，晚上，三名女紅軍就和徐解秀蓋一條行軍被，睡一張床。徐解秀的丈夫就睡在門口的草垛上。
5、據(jù)桂東縣志記載：宋嘉定四年（1211），析桂陽縣（即今汝城縣）的宜城、零陵二鄉(xiāng)置桂東縣，縣治設(shè)上猶寨（即今寨前）。明洪武元年（1368），移縣城于漚江上游的鳳凰山前。
6、汝城香火龍：表演香火龍時，必有兩龍、兩獅陪隨而舞，一獅在龍前引路，一獅在龍尾跟隨。故事會：相傳始于明朝，迄今已有270多年歷史，這是汝城繼香火龍之后的又一珍貴之非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
汝怎么讀普通話
1、汝的讀音：[rǔ]。汝的詞匯及解釋：汝心 解釋：指你的內(nèi)心、心靈。常用于情感表達或關(guān)注他人內(nèi)心的語境中。汝識 解釋：指你的認識、知識?？梢杂脕碓儐柣蛟u價某人的認知水平或?qū)W識。
2、◎ 汝 rǔ 〈名〉(1) (形聲。從水，女聲。本義：汝水)(2)汝水出宏農(nóng)盧氏，還歸 山東入 淮?！墩f文》。按，出今河南，至安徽入淮，為淮河支流 (3) 指汝窯或汝窯所產(chǎn)瓷器 ]。汝窯是北宋*瓷窯之一。
3、漢字音節(jié)韻母的末尾是a、u的，兒化時直接卷舌。比如樺hua——樺兒huar；又如汝ru——汝兒rur。漢字音節(jié)韻母末尾是n的（in、ün除外），兒化時丟掉韻尾，主要元音卷舌。比如稈gan——稈兒ganr。
4、您拼音：[nín]筆順讀寫 撇、豎、撇、橫鉤、豎鉤、點、點、撇、臥鉤、點、點 本義 “您”為稱謂語（第二人稱），代替“你”字表示敬稱。該字原形為“恁”，演變成新造字“您”。
...和周邊客家話,湘語,贛語。汝城話,資興話完全不一樣。
1、其操作的語言，慢慢發(fā)展成一種方言客家定型觀念的歷史發(fā)展長期的，中國不同民族語言的形成獨立的，純粹的，活潑的豐富的客家方言。
2、使用民族不同 贛語：為江右民系使用的主要語言。贛語以南昌話、撫州話、宜春話為代表。贛語在不同方言之間具有高度的交際性?？图以挘簼h族客家人使用的主要語言。
3、湖南方言，包括湘方言、西南官話、贛方言、客家方言，另外，還有湘南土話、鄉(xiāng)話這一些尚未確定歸屬的方言。
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