【引言】老公出軌能打小三嗎？老公出軌能打小三嗎知乎？映森情感整理，獲取情感知識(shí)“老公出軌能打小三嗎”的內(nèi)容如下：
老公婚內(nèi)出軌，我打了小三幾下，我用不用承擔(dān)責(zé)任？
不管怎么說，打人是不對(duì)的。
如果只是打幾下，沒有造成什么傷害，對(duì)方由于理虧，也不會(huì)去告你或怎么樣的。
但如果你傷害到對(duì)方了，對(duì)方選擇報(bào)警或者是起訴你，那么你就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任了。
所以，更好是不要?jiǎng)邮?，不然占理的也變成理虧的了?/p>
另外，你老公出軌，是他沒有經(jīng)得住誘惑，或者是他已經(jīng)變心了，主要責(zé)任在他，而不是小三，要打也是打你老公才對(duì)。不然即使你趕走這個(gè)小三，還會(huì)有另外的小三出現(xiàn)的。
我老公出軌了，我可以打她一頓嗎？
你的心情可以理解，首先打人肯定是不對(duì)的，嚴(yán)重的還可能被告。
出軌并不是一個(gè)人的事情，所謂一個(gè)巴掌拍不響，只是大多數(shù)的妻子覺得意難平，肯定是狐貍精勾引老公了。可是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，男人出去勾三搭四的幾率逐步上升，他們不安于婚姻的平淡，就算打，應(yīng)該先把老公打一頓，這屬于婚姻內(nèi)部矛盾。
至于外面的女人你可以出面找她談?wù)?/p>
婚內(nèi)出軌可以打小三嗎
在我國《婚姻法》中沒有明確提出做小三破壞別人家庭犯法的規(guī)定。只有道德上的譴責(zé)。如果小三不是犯重婚罪，擁有兩個(gè)結(jié)婚證，在法律中是沒有明確規(guī)定的。只是根據(jù)中國的婚姻法規(guī)定和傳統(tǒng)習(xí)俗，此種行為極為不道德。
根據(jù)法律規(guī)定，小三不擁有兩個(gè)結(jié)婚證，是不違反法律規(guī)定的。而且婚姻法中為對(duì)做小三有明確法律規(guī)定，只有道德上的譴責(zé)。如果沒有觸犯法律，法律中還沒有涉及到這點(diǎn)。小三破壞別人家庭，小三負(fù)法律責(zé)任嗎?如果沒有對(duì)破壞的家庭中一方進(jìn)行人身傷害或其他觸犯法律的行為，法律是不會(huì)追究的吧。
婚內(nèi)出軌可以打小三嗎？
出軌是錯(cuò)，打人也不對(duì)。
所謂婚外情，自然是正常婚姻關(guān)系存在期間之外的男女關(guān)系，這里需要分析兩個(gè)問題，一是社會(huì)生活中的情感愛戀關(guān)系，二是男女兩性之間的性關(guān)系。
第一類問題上，佛法而言，是無因不成果，有果必有因，需要很多理性的分析，知道“緣起”，把握正見，控制自我的貪嗔癡慢，要做到如理作意，維護(hù)好正常的社會(huì)關(guān)系?；橐鍪腔诒舜俗鹬?、理解、和諧基礎(chǔ)上的兩性共同生活，也是人類得以延續(xù)種族、組織家庭和社會(huì)的必要關(guān)系，佛法中講六和敬，見和同解、戒和同修、身和同住、口和無諍、意和同悅、利和同均，其實(shí)并不限于僧團(tuán)，也一樣可以放之于家庭和社會(huì)。家庭中丈夫有丈夫的責(zé)任、妻子有妻子的義務(wù)，在《善生經(jīng)》中有很多敘述。這里需要說的是，婚外情無論有多少理由，當(dāng)面對(duì)新的情感時(shí)都需要重新看待自己的過去，行為和責(zé)任是否有問題，不要第一時(shí)間去把責(zé)任推給對(duì)方。情感的破裂是假象，自我的無明才是真實(shí)，如果不修正自己，即使離而再婚也一樣會(huì)在今后出問題，但如果自我重新得到清醒的理智認(rèn)識(shí)和分析，一切關(guān)系都可以重新調(diào)和，把不必要出現(xiàn)的外情排除在外。
愛情是前世更是今世的因、緣、果的表現(xiàn)，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，過于貪愛而沉迷則會(huì)產(chǎn)生煩惱，需要有一定的度，在種種無明煩惱的驅(qū)動(dòng)下我們會(huì)因?yàn)閳?zhí)著的愛而喪失自我的本性，結(jié)果會(huì)做很多錯(cuò)事；婚姻家庭更是前世乃至今生的因、緣、果的完成，我們更應(yīng)該珍惜和維護(hù)，家庭和婚姻是我們完成自己對(duì)自己、自己對(duì)他人、自己對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任，也是我們能否以正確的思維來解釋生活而不是脫離生活的表現(xiàn)。家人應(yīng)該彼此關(guān)愛和幫助，不能只顧自己的事業(yè)和情感而孤立另一方，所以無論婚外情如何發(fā)生，婚姻雙方都應(yīng)該深刻反省自身的問題，真正找到問題所在，而不是僅僅看到已發(fā)生的現(xiàn)象。
就第二類問題而說，佛法強(qiáng)調(diào)不能邪淫，也就是有婚姻的人，不能出現(xiàn)非婚關(guān)系之外的種種不可取、不正當(dāng)?shù)膬尚躁P(guān)系。邪淫有邪淫的果報(bào)，既傷人又害己，全是感受上的維持而無真正有價(jià)值有意義的人生，如果純屬從陷入情欲而達(dá)到家庭關(guān)系的分裂，那將承受很多苦報(bào)，有現(xiàn)實(shí)的也有來生輪回中的，同時(shí)這樣的關(guān)系而重組家庭或者放棄家庭，也一定得不到幸福。所以做人做事一定要有個(gè)度，不能沉迷失去理智。
婚外情多是因?yàn)樽晕彝钕聦?duì)種種欲望（情、財(cái)、權(quán)利等）的貪執(zhí)不舍，是自己無明下的產(chǎn)物，是貪、癡、嗔、慢等等生活態(tài)度下的結(jié)果。如果有情，也需要先考慮是否與已有的家庭生活有沖突，不能只圖自己的快樂而忽略自己應(yīng)承擔(dān)的家庭責(zé)任，再者也需要考慮為什么與現(xiàn)在的家庭不能融合，想想如何做好溝通和愛護(hù)。所謂發(fā)乎情止乎禮，需要懂得節(jié)制和法度，知道取舍。
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