晏子出使楚國怎么挽回家庭?晏子出使楚國令楚王自取其辱

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全文目錄一覽:

《晏子使楚》講述了一個怎樣的故事?

齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯顯楚國的威風(fēng),晏子巧妙回擊,維護了自己和國家尊嚴。

晏嬰(前578年—前500年),字仲,謚平,習(xí)慣上多稱平仲,又稱晏子,夷維人(今山東高密),春秋時期*政治家、思想家、外交家。

晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝,輔政長達40余年。以有政治遠見、外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。周敬王二十年(公元前500年),晏嬰病逝。

晏子使楚一共描寫了三件小事:

1.楚王讓晏子鉆狗洞,晏子以楚王之法反擊楚王

2.楚王借口齊國無人,諷刺晏子無能,諷刺齊國無能人。晏子同樣貶低楚王及楚國

3.楚王譏笑齊國人沒教養(yǎng),晏子舉了一個例子證明原因是兩國水土不同

晏子用自己的智慧展現(xiàn)出了國家的風(fēng)采,積極維護了國家的尊嚴,可以說晏子是一個合格的外交家。

晏子使楚的歷史故事

楚王知道晏子身材矮小,在大門的旁邊開一個小洞請晏子進去。晏子不進去,說:"出使到狗國的人從狗洞進去,今天我出使到楚國來,不應(yīng)該從這個洞進去。"迎接賓客的人帶晏子改從大門進去。

晏子拜見楚王。楚王說:"齊國沒有人可派嗎?竟派您做使臣。"晏子回答說:"齊國的都城臨淄有七千五百戶人家,人們一起張開袖子,天就陰暗下來;一起揮灑汗水,就會匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀,腳尖碰腳后跟,怎么能說沒有人才呢?"楚王說:"既然這樣,那么為什么會派你當使臣呢?"晏子回答說:"齊國派遣使臣,要根據(jù)不同的對象,賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去,不肖的人被派遣出使到不肖的國王那里去。我晏嬰是更不肖的人,所以只好出使到楚國來了。"

晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息,便對侍臣說;"晏嬰,是齊國善于辭令的人,正要來,我想羞辱他,用什么辦法呢?"侍臣回答說:"在他來到的時候,請讓我們捆綁一個人,從大王面前走過。大王就問:"這人是干什么的?"我們就回答說:"是齊國人。"大王又問:"犯了什么罪?"我們就回答說:"犯了偷盜的罪。"

晏子到了,楚王賞賜晏子喝酒。當酒喝到盡興的時候,兩個差吏綁著一個人來見楚王。楚王說:"綁著的人是干什么的?"差吏回答說:"是齊國人,犯了偷盜的罪。"楚王看著晏子說:"齊國人都愛偷盜嗎?"晏子離開座位鄭重地回答說:"我聽說,橘子樹長在淮河以南結(jié)出的果實就是甘橘,長在淮河以北結(jié)出的果實就是酸枳,(橘和枳)僅僅葉子相似,它們的果實味道卻不同。這是什么原因呢?是水土不同?,F(xiàn)在百姓生活在齊國不偷盜,來到楚國就偷盜,莫不是楚國的水土使人喜歡偷盜?"楚王聽了苦笑著說:"圣人是不能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了。"

智慧評點

外交無小事,尤其在牽涉到國格的時候,更是絲毫不可侵犯。晏子以"針尖對麥芒"的方式,維持了國格,也維護了個人尊嚴。晏嬰是名機智的人。

——選自《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》(《諸子集成》本,中華書局1954年版)。題目是編者加的?!蛾套哟呵铩分杏涗浟瞬簧儆嘘P(guān)于晏子的軼聞逸事。

原文

晏子使楚。楚人以晏子短,為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者,從狗門入。今臣使楚,不當從此門入?!眱喺吒?,從大門入。

見楚王。王曰:“齊無人耶,使子為使?”晏子對曰:“齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人!”王曰:“然則何為使子?”晏子對曰:“齊命使,各有所主。其賢者使賢主,不肖者使不肖主。嬰更不肖?室聳鉤?櫻 ?

注釋

使——出使,被派遣前往別國。后面的兩個使字,一個作名詞即使者,一個作動詞即委派。

短——長短,這里是人的身材矮小的意思。

延——作動詞用,就是請的意思。

儐者——儐,音賓。儐者,就是專門辦理迎接招待賓客的人。

臨淄——淄,音資。臨淄,地名,古代齊國的都城,在現(xiàn)今山東省。

閭——音驢,古代的社會組織單位,二十五戶人家編為一閭。三百閭,表示人口眾多。

袂——音妹,就是衣裳的袖子。

踵——音種,就是人的腳后跟。

命——命令,這里是委任、派遣的意思。

主——主張,這里是規(guī)矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、國君。

不肖——就是不賢,沒有德才的人。

晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“晏嬰,齊之習(xí)辭者也,今方來,吾欲辱之,何以也?”左右對曰:“為其來也,臣請縛一人,過王而行。王曰,何為者也?對曰,齊人也。王曰,何坐?曰,坐盜?!?/p>

晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:“縛者曷為者也?”對曰:“齊人也,坐盜?!蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉?!?/p>

注意:這里上下分兩部分,上面是第一次使楚,下面是第二次,別混了~~

晏子

(公元前-500年)

簡介

晏嬰,字仲,謚平,習(xí)慣上多稱平仲、晏子。山東高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治遠見和外交才能,作風(fēng)樸素聞名諸侯。他愛國憂民,敢于直諫,在諸侯和百姓中享有極高的聲譽。他博聞強識,善于辭令,主張以禮治國,曾力諫齊景公輕賦省刑,漢代劉向《晏子春秋》敘錄,曾把晏子和春秋初年的*政治家管仲相提并論。

晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉,謙恭下士著稱。據(jù)說晏嬰身材不高,其貌不揚。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝,輔政長達40余年。周敬王二十年(公元前500年),晏嬰病逝。孔丘曾贊曰:“救民百姓而不夸,行補三君而不有,晏子果君子也!”現(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。

晏嬰頭腦機敏,能言善辯。內(nèi)輔國政,屢諫齊王。對外他既富有靈活性,又堅持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲。

生平

晏嬰,又稱晏子,字仲,謚平,春秋時齊國夷維(山東高密)人。生年不詳,卒于公元前500年。歷仕靈公、莊公、景公三世,是繼管仲之后,齊國的名相,也是我國古代杰出的政治家和外交家。春秋時期,諸侯并起,風(fēng)云變幻。晏嬰頭腦機敏,能言善辯,勇義篤禮。他內(nèi)輔國政,屢諫齊王,竭心盡力拯救內(nèi)憂外患的齊國。在對外斗爭中,他既富有靈活性,又堅持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國的國格和國威。諸葛亮曾在他的《梁甫吟》中贊道:“力能排南山,文能絕地理。一朝被讒言,二桃殺三士。誰能為此謀,國相齊晏子?!彼抉R遷更是對晏嬰敬佩仰慕有加,他在《史記·管晏列傳》中感慨地說道:“假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所祈慕焉?!?/p>

吊莊公 大智且大勇

晏嬰繼父任為卿(執(zhí)政的高級長官)時,已是齊靈公末年。當時的齊國早已不是管仲為相時的齊桓公時代,中原霸主的地位早已易位,國勢也日漸衰微。偏偏這齊靈公又昏庸怪僻,懦弱無能,還窮兵黷武,屢犯魯境,弄得國弱兵疲,百姓怨聲載道。盡管晏嬰屢進忠言,卻很少被齊靈公采納。周靈王十七年(公元前555年)十月,晉國率領(lǐng)諸侯的軍隊攻打齊國。齊靈公率兵在平陰(齊地,今山東平陰縣東北)抵抗,結(jié)果兵敗逃亡,第二年就死了。齊靈公死后,齊莊公繼位。這齊莊公也是個昏君,他只知崇尚勇力,而不顧道義。他在國內(nèi)設(shè)置了“勇士”爵位,還重用殖綽、郭更等勇士,用以鼓勵人們的尚武精神。這樣一來,就使得一些流氓無賴、地痞惡霸在朝廷內(nèi)外肆無忌憚,為所欲為,弄得家家關(guān)門,人人自危。身為相國的晏嬰眼看著齊國風(fēng)氣日下,朝野上下怨聲載道,心急如焚。他曾多次勸說齊莊公要用勇力來實行禮義,不要靠威強立身,本暴力行事。然而齊莊公就是聽不進去。他見齊莊公不是一個從諫如流的人,便輾轉(zhuǎn)反側(cè),憂心忡忡。

其實,齊莊公即位后首先考慮的,就是怎樣對外用兵,建立武功,以提高自己的威望,鞏固自己的地位。因此,他對晏嬰的勸導(dǎo),不但不聽,反而漸生嫌煩之意。周靈王二十年(公元前552年),齊莊公不聽晏嬰勸阻,執(zhí)意收留了晉國的下卿欒盈,還暗中將欒盈及其黨徒送入曲沃(河南陜縣南曲沃鎮(zhèn))組織叛亂,并乘機攻打晉國。其后不久,又視晏嬰的勸阻于不顧,仍然一意孤行,興兵伐魯,終于激怒了晉國。晏嬰無奈,只好將家中貴重物品上充國庫,其余盡散周圍百姓,攜帶妻兒老小到東海之濱的一個小村,一邊打魚和耕田以維持生活,一邊密切關(guān)注著事態(tài)的變化。

周靈王二十四年(公元前548年)五月,當晉國聯(lián)合眾諸侯意欲大舉伐齊的時候,齊國朝野上下驚慌萬狀。正巧在這時,齊莊公和大貴族崔杼的夫人棠姜私通的事,被崔杼知道了。于是,崔杼決定乘機殺死莊公以向晉國解說。這天,齊莊公大擺酒席,招待前來進貢的莒國國君黎比公,叫大臣們前來坐陪。崔杼稱病未去;齊莊公不但未加責(zé)怪,反而暗自歡喜,他又能去會見棠姜了。席罷人散,齊莊公以探病為由去崔杼家與棠姜私會,旋即被預(yù)先埋伏在宅中的勇土射殺,丟了性命。晏嬰聽說齊莊公被崔杼所殺,不顧個人安危,毅然帶著隨從前往齊都去吊唁莊公。晏嬰來到崔杼家門前,他身邊的下人擔(dān)心地問他:“您將為國君而死嗎?”晏嬰說:“難道是我一個人的國君,我應(yīng)該為他而死?”手下人又說:“那么我們何不逃跑呢?”晏嬰說:“難道國君的死是我的罪過,我要逃跑?”“那么我們還是回去吧?”晏嬰說:“國君都死了,我回到哪里去呢?作為萬民之主,難道只是為了利用他的地位來高跨于百姓之上?應(yīng)當主持國政,作為君主的臣下,難道只是為了獲取俸祿?應(yīng)當保衛(wèi)國家!所以君主為國家而死,那么臣下就應(yīng)該為他而死;君主為國家而逃亡,臣下就應(yīng)該跟他逃亡。如果君主只是為自己的私欲而死,為個人的事情而逃亡,不是他寵愛的人,誰敢承擔(dān)責(zé)任,為他而死,為他而逃亡呢?可是我現(xiàn)在又能回到哪里去呢?”說罷,晏嬰徑自闖進崔家,脫掉帽子,捶胸頓足,不顧一切地撲在齊莊公的尸體上,號啕大哭了一場,然后起身離去;崔杼的左右欲殺掉晏嬰,崔杼對晏嬰也早已恨之人骨,但轉(zhuǎn)念一想,對身邊的人說:“他是百姓所仰望的人,殺了他,我就會失去民心?!?/p>

崔杼殺死齊莊公后;便和另一個大貴族慶封一起,立齊莊公的異母兄弟杵臼為國君,這就是齊景公。為了鞏固權(quán)勢;樹立威信,他把滿朝文武大臣都驅(qū)趕到太公廟上,派上千名兵馬內(nèi)外把守,逼迫大家宣誓忠于并服從他。稍有違迕,即被處死。已經(jīng)殺了七個人,氣氛十分恐怖。

輪到晏子了。大家屏住呼吸,目不轉(zhuǎn)睛地注視著晏子。只見晏子從容地端起滴過血的酒杯;義憤填膺地對天悲嘆道:“可恨!崔抒無道弒君王。凡為虎作倀、助紂為虐者均不得好死!”說罷,便一飲而盡,怒目而向崔杼等人。崔杼惱羞成怒,惡狠狠地用劍頂著晏嬰的胸膛,要他重新發(fā)誓。晏嬰毫不畏懼,厲聲回答:“不管你是用刀砍頭,還是用劍穿胸,我晏嬰決不屈服!”崔杼怒火中燒,眼看就要下手。這時,身邊的一個心腹悄艄地對他說:“千萬使不得!您殺莊公,是因為他無道,國人反應(yīng)不大,您如果殺了晏嬰,那可就麻煩了?!贝掼虩o可奈何,怒視著晏嬰離去。

治東阿 匡正扶君德

齊景公即位之初,對晏嬰并未重用,只是讓他去治理東阿(山東阿城鎮(zhèn))。晏嬰一去就是三年,這期間齊景公陸續(xù)聽到了許多關(guān)于晏嬰的壞話,因此很不高興,便把晏嬰召來責(zé)問,并要罷他的官。晏嬰謝罪說;“臣已經(jīng)知道自己的過錯了,請再給臣一次機會,讓我重新治理東阿,三年后臣保證讓您聽到贊譽的話?!饼R景公同意了。三年后,齊景公果然聽到有許多人在說晏嬰的好話。景公大悅,決定召見晏嬰,重重賞賜他。誰知晏嬰?yún)s推辭不受,景公好生奇怪,細問其故。晏嬰便把兩次治理東阿的真相說了出來。

他說:“臣三年前治理東阿,盡心竭力,秉公辦事,得罪了許多人。臣修橋筑路,努力為百姓多做好事,結(jié)果遭到了那些平日里欺壓百姓的富紳們的反對;臣判獄斷案,不畏豪強,依法辦事,又遭到了豪強劣紳的反對;臣表彰和薦舉那些節(jié)儉、勤勞、孝敬師長和友愛兄弟的人,而懲罰那些懶惰的人,那些不務(wù)正業(yè)游手好閑之徒自然對我恨之入骨;臣處理外事,送往迎來,即使是朝廷派來的貴官,臣也一定循章辦事,決不違禮逢迎,于是又遭到了貴官的反對。甚至臣左右的人向我提出不合法的要求,也會遭到臣的拒絕,這自然也會引起他們的不滿。這樣一來,這些反對臣的人一齊散布我的謠言,大王聽后自然對臣不滿意。而后三年,臣便反其道而行之,那些原來說臣壞話的人,自然開始夸獎臣了。臣以為,前三年治理東阿,大王本應(yīng)獎勵臣,反而要懲罰臣;后三年大王應(yīng)懲罰臣,結(jié)果卻要獎勵臣,所以臣實在不敢接受。”

齊景公聽完晏嬰這一番話;才知道晏嬰的確是個賢才,而深悔自己以前聽信了讒言,錯怪了晏嬰。于是,齊景公將國政委以晏嬰,讓他輔佐自己治理齊國。

有一次,齊景公召來晏嬰請教如何興國安邦。他希望有朝一日能夠光復(fù)先君(指齊桓公)的偉業(yè),重振雄風(fēng),晏嬰沉吟片刻,說道:“臣陪大王微服察訪一下民情,回來后再議興國大計,如何?”這齊景公本來就輕國事而重享樂,好高騖遠,華而不實。見晏嬰要陪自己微服私訪覺得很新鮮,便同意了。君臣二人來到京都臨淄的一個鬧市,走近了一家鞋店。鞋店里擺放著各種各樣的鞋子,品種齊全,但卻很少有人問津,生意清淡。景公有些不解,卻見不少人都在買假腳。景公吃驚地問店主,店主神色凄然地說:“當今國君濫施酷刑,動輒處人以刖刑,很多人被砍去了腳,不買假腳如何生產(chǎn)和生活呢?”景公聽罷,心中很不是滋味。回宮的路上,晏嬰見景公悶悶不樂,,知道剛才看到的那一幕對景公刺激不小。于是說道:“先君桓公之所以建樹了豐功偉業(yè),是因為他愛恤百姓,廉潔奉公,不為滿足欲望而多征賦稅,不為修建宮室而亂役百姓;選賢任能,國風(fēng)清正。君臣戮力同心,才取得了雄視天下的地位。如今大王親小人,遠賢良,百姓…”還未等晏嬰講完,景公打斷了晏嬰的話,說道:“相國不必說了,寡人已經(jīng)明白了。寡人也要效法先君,光大宗祠社稷?!?/p>

又有一次,晏嬰和景公及群臣到故紀國的紀地游覽,手下人無意中撿到了一個精美的金壺,送給景公。那金壺的里邊還刻著“食魚無反,勿乘駑馬”八個大字。景公看了看,故作聰明地解釋道:“吃魚不吃另一面,是因為討厭魚的腥味;騎馬不騎劣馬,是嫌它不能跑遠路?!北娙藷o不隨聲附和,贊嘆景公理解深刻。晏嬰在一旁默然良久后說道:“臣覺得這八個字里面包含的是治國的道理。‘食魚無反’是告誡國君不要過分壓榨百姓;‘勿乘駑馬’是告誡國君不要重用那些無德無才的人?!本肮行┎环磫柕溃骸凹o國既然有這么好的名言,為什么還亡國了呢?”晏子答道:“臣聽說,君子們的主張應(yīng)該高懸于門上,牢記不忘。紀國卻把名言放在壺里,不能經(jīng)常看見,并且對照去做,能不亡國嗎?”景公若有所悟;頻頻點頭。并對隨從的大臣們說:“大家要記住金壺里的格言?!?/p>

晏子使楚的幾個故事中,晏 子是怎么回敬楚王的使楚王陷于尷尬境地

1.楚王欺負他身材矮小,開了個狗洞叫他進。晏子說,出使狗國才鉆狗洞,言下之意是說莫非楚國是狗國?楚王無奈,讓他從正門進。

2.宴席上楚兵押了一個犯偷竊罪的齊國人上來,問楚王如何處置。明顯是要晏子難堪的。楚王問晏子,莫非齊國人都好偷竊?晏子回答說,這人在齊國不偷竊,到了楚國開始偷竊,莫非是楚國的環(huán)境讓人想偷竊?楚王再次無言……

以上,兩個

晏子到了楚國后如何機智敏捷地維護了自己和國家的尊嚴?

晏子即晏嬰(?—前500),春秋時齊國大夫,字平仲,夷維(今山東高歃)人。他連任靈、莊、景三朝正卿。執(zhí)政50余年,以節(jié)儉力行、謙恭下士著稱,是歷史上*的賢相。

晏子出使楚國,因他身材矮小,楚國人便在大門旁開了一扇小門來迎接,借以侮辱他。晏子不進去,他說:“出使狗國的人,才從狗門進去?,F(xiàn)在我出使楚國,你們讓我鉆狗洞,難道楚國是狗國嗎?”迎接賓客的人只得改道請晏子從大門入見楚王。楚王說:“齊國沒有人了嗎?”晏子回答說:“我們齊國的臨淄就有上萬戶人家,揚起袖子,能把太陽遮住,揮一下汗,就像下雨,行人一個挨著一個,怎么說無人呢?”楚王說:“既然如此,為什么派你這么矮小的人作使臣呢?”晏子回答說:“齊國派遣使臣,有它的原則。使臣有才干的,出使賢明的國君;沒有才干的,出使不賢明的國君。我是更無才干的人,所以只好派到楚國來了?!背趼犃诉@話,見沒有占到便宜就請晏子喝酒,喝得正高興時,兩個官吏捆綁一個人來到楚王面前,楚王問:“這個被捆綁著的人是干什么的呀?”官吏回答說:“是齊國人,他犯了盜竊罪?!背跬套?,說:“齊國人向來就喜歡盜竊么?”晏子離開席位說:“我聽說,桔子生長在淮河以南就叫桔子,生長在淮河以北就變成枳了。它們只是葉片相似,果實的味道卻大不相同。為什么會是這樣呢?水土不相同。這個人生活在齊國不盜竊,到了楚國就成了強盜,是不是楚國的水土使老百姓成為盜竊的人呢?”

晏子便是這樣機智敏捷地維護了自己的尊嚴,也維護了齊國的尊嚴。

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