如何科學(xué)的談戀愛(ài)
1.不要為了寂寞去戀愛(ài)，時(shí)間是個(gè)魔鬼，天長(zhǎng)日久，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛(ài)對(duì)方，到時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生感情，更后你怎么辦？
2.不要為了負(fù)責(zé)而去結(jié)婚。要知道，不愛(ài)對(duì)方卻和對(duì)方結(jié)婚是更不負(fù)責(zé)的。即使當(dāng)時(shí)讓對(duì)方很傷心，但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強(qiáng)。
3.不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要隨便對(duì)待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代價(jià)。
4.感情的事基本上沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，他（她）要離開(kāi)你，總是你有什么地方不能令他滿(mǎn)足，回頭想想過(guò)去在一起的日子，總是美好的。當(dāng)然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語(yǔ)完全是為了騙取對(duì)方和自己上床，這樣的人還是極少數(shù)。
5.和一個(gè)生活習(xí)慣有很多差異的人戀愛(ài)不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長(zhǎng)久忍受彼此的不同。
6.有人說(shuō)戀愛(ài)要找自己喜歡的人，結(jié)婚要找喜歡自己的人，都是片面的。戀人不喜歡自己有什么可戀的？老婆自己不喜歡怎么過(guò)一輩子？
7.真愛(ài)一個(gè)人，就要盡量讓他開(kāi)心，他開(kāi)心了你就會(huì)開(kāi)心，那么雙方就有激情了。
8.不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)相不如對(duì)方而放棄追求的打算，長(zhǎng)相只是一時(shí)的印象，真正決定能否結(jié)合主要取決于雙方的性格。我見(jiàn)過(guò)的帥哥配丑女，丑女配帥哥的太多了。
9.女人要學(xué)會(huì)扮靚自己，不要拿樸素來(lái)做擋箭牌，不要拿家務(wù)做借口，不懂時(shí)尚，你就不是一個(gè)完整的女人。
10.戀愛(ài)的時(shí)間能長(zhǎng)盡量長(zhǎng)。這更少有兩點(diǎn)好處：一，充分，盡可能長(zhǎng)的享受戀愛(ài)的愉悅，婚姻和戀愛(ài)的感覺(jué)是很不同的。二，兩人相處時(shí)間越長(zhǎng)，越能檢驗(yàn)彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來(lái)。這樣婚后的感情就會(huì)牢固得多。
11.男人不壞，女人不愛(ài)，這壞不是指心腸狠毒，自私無(wú)情什么的。而是指油嘴滑舌，花言巧語(yǔ)。一般的好男人以為說(shuō)情話是油嘴滑舌，輕浮肉麻的表現(xiàn)，所以不愿去做。對(duì)別人這樣說(shuō)是不對(duì)，可是對(duì)自己老婆，就要油嘴滑舌一點(diǎn)。為什么不能做個(gè)心好嘴滑的男人呢？
12.都說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，那是因?yàn)榛榍耙呀?jīng)往去墳?zāi)沟穆飞献咧?。就算不結(jié)婚也會(huì)在墳?zāi)骨胺质?。為什么不先分手就一頭鉆進(jìn)墳?zāi)鼓兀?
13.只會(huì)讀書(shū)的女人是一本字典，再好人們也只會(huì)在需要的時(shí)候去翻看一下，只會(huì)扮靚的女人只是一具花瓶，看久了也就那樣。服飾美容是做好一個(gè)女人的必要條件，不是充要條件。你還需要多看書(shū)。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加美好。
14.平平淡淡才是真，沒(méi)錯(cuò)，可那應(yīng)該是激情過(guò)后的平淡，然后再起激情，再有平淡。激情平淡應(yīng)呈波浪形交替出現(xiàn)。光有平淡無(wú)激情的生活有什么意思？只要你真心愛(ài)他，到死你也會(huì)有激情的。
15.你愛(ài)他嗎？愛(ài)就告訴他，何必把思念之苦藏在心底深處。怕樣子，地位，身份不相配？別怕，愛(ài)一個(gè)人是美好的。
16.老婆和老媽掉進(jìn)了河里，我先救老媽?zhuān)驗(yàn)槭抢蠇尳o了我生命，我找不到任何理由丟下她不管。老婆如果沒(méi)救上來(lái)，我可以再給她陪葬，在墓里繼續(xù)我們的愛(ài)情。
17.草率地結(jié)了婚已經(jīng)是錯(cuò)了，再也不要草率地去離婚。先試試看，真的不行再離也不遲。
18.經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)男人味女人味，你知道男人味是一種什么味道，女人味又是一種什么味道嗎？男人味就是豁達(dá)勇敢，女人味就是溫柔體貼。
19.魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端莊幽雅的女人我才喜歡。所以你不用擔(dān)心自己不夠漂亮。
20.初戀都讓人難忘，覺(jué)得美好。為什么？不是因?yàn)樗ㄋ┖芷粱蚝軒?，也不是因?yàn)榈貌坏降木褪呛玫模且驗(yàn)槿顺跎鎼?ài)河時(shí)心里異常純真，絕無(wú)私心雜念，只知道傾己所有去愛(ài)對(duì)方。而以后的愛(ài)情都沒(méi)有這么純潔無(wú)瑕了。純真是人世間更為可貴的東西。我們渴求的就是她。
怎樣樹(shù)立科學(xué)的戀愛(ài)觀
樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀 做個(gè)合格的大學(xué)生
在高校，大學(xué)生談戀愛(ài)是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查，目前在校大學(xué)生中，已談成或正在談戀愛(ài)的占14.9%，其中男生占8.9%，女生占6%，還不包括曾想談戀愛(ài)的。一般來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)、婚姻問(wèn)題是每個(gè)人人生道路中要面對(duì)的必修課，處理得好壞往往關(guān)系到人一生的命運(yùn)。在校大學(xué)生，雖然生理發(fā)育已基本成熟，但因?yàn)樾睦戆l(fā)育滯后于生理發(fā)育，由于涉世不深，又由于對(duì)戀愛(ài)、婚姻、對(duì)愛(ài)情等的了解很少，帶有相當(dāng)大的盲目性，常常不能正確處理戀愛(ài)和學(xué)習(xí)、愛(ài)情與友誼等等關(guān)系，影響了學(xué)習(xí)、生活、健康、對(duì)有的人甚至影響了他的人生道路。因此，我們不贊成學(xué)生在大學(xué)階段就急于談戀愛(ài)，特別是低年級(jí)的大學(xué)生。但是，不能簡(jiǎn)單地采取禁止的辦法，應(yīng)該加以正確的引導(dǎo)。這就是開(kāi)設(shè)本講座的目的。
一、什么是愛(ài)情
愛(ài)情是人類(lèi)永恒的主題，自從有了人類(lèi)就有了愛(ài)情，愛(ài)情史構(gòu)成了人類(lèi)史的一部分。
愛(ài)情是人類(lèi)更美好更深沉的感情。歌德曾說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)青年學(xué)子不善鐘情，哪個(gè)妙齡女郎不善懷春，”這是人性中至純至潔的感情。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的愛(ài)情經(jīng)歷各不相同，對(duì)愛(ài)情的感受也各不相同，它既能給人帶來(lái)快樂(lè)和幸福，也能給人帶來(lái)難以忍受的痛苦和煩惱。正如，俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰所言：“一千個(gè)人就有一千種愛(ài)情。”。正因?yàn)槿绱?，千百年?lái)，愛(ài)情和性一直是哲學(xué)、宗教、心理學(xué)、美學(xué)和社會(huì)學(xué)激烈爭(zhēng)論的問(wèn)題。
那么，究竟什么是愛(ài)情呢？馬克思主義經(jīng)典作家的論述為我們指明了方向。恩格斯在《路德維希?費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中把愛(ài)情歸結(jié)為“人們彼此間以相互傾慕為基礎(chǔ)的關(guān)系”，在《家庭、私有制和國(guó)家起源》中又進(jìn)一步指出：“現(xiàn)代的性愛(ài)（即指愛(ài)情）同單純的性欲，同古代的愛(ài)是根本不同的。第一，它是以所愛(ài)者的互愛(ài)為前提的，在這方面婦女是同男子處于平等的地位……第二，性愛(ài)常常達(dá)到這樣的強(qiáng)烈性與持久性的程度，即如果不能結(jié)合，對(duì)雙方來(lái)講都是個(gè)大不幸，雙方為了結(jié)合，敢冒很大的危險(xiǎn)，甚至拿出生命孤注一擲?！彼€指出：“關(guān)于兩性結(jié)合關(guān)系的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅要問(wèn)他們是結(jié)婚的還是私通的，而且要問(wèn)，是不是由于愛(ài)情，由于相互的愛(ài)而發(fā)生的?！?/p>
依據(jù)以上關(guān)于愛(ài)情的基本思想，我們可以對(duì)愛(ài)情做如下概括：所謂愛(ài)情，就是男女之間基于生理的、心理的需要，在一定的社會(huì)關(guān)系下形成的更強(qiáng)烈、更真摯的、更持久的吸引和傾慕之情。
二、從青少年生理和心理發(fā)育角度看大學(xué)生戀愛(ài)
一般來(lái)說(shuō)，女孩子發(fā)育到十三、四歲（現(xiàn)在有的提前到十二、三歲），男孩子到十五、六歲（現(xiàn)在有的提前到十三、四歲）進(jìn)入生理快速發(fā)育期，性別特征日益明顯，女孩子月經(jīng)來(lái)潮，男孩子開(kāi)始變聲、長(zhǎng)胡須等，大約在20歲左右達(dá)到頂峰，即生理發(fā)育基本成熟。生理學(xué)和心理學(xué)的研究表明，身體的發(fā)育是人腦通過(guò)內(nèi)分泌系統(tǒng)產(chǎn)生的激素進(jìn)行的，它們一方面對(duì)物質(zhì)交換過(guò)程（即新陳代謝過(guò)程）和身體發(fā)育產(chǎn)生影響，另一方面又對(duì)心理動(dòng)力和情緒起作用。這種研究又指出：隨著社會(huì)的進(jìn)步，環(huán)境、營(yíng)養(yǎng)、護(hù)理、關(guān)懷等狀況的改善，身體發(fā)育存在著百年加速的現(xiàn)象，但同時(shí)發(fā)現(xiàn)身體發(fā)育加速是同精神的、心理的發(fā)育減緩關(guān)聯(lián)在一起的。這意味著，身體的生長(zhǎng)發(fā)育與精神、心理的發(fā)育在比例，速度和表征方面都是相互分離的，即人的心理成熟一般是滯后于生理成熟的。所以，僅僅是生理成熟的人，還不能說(shuō)是一個(gè)成熟的人。但是隨著生理上的發(fā)育，青少年時(shí)期的感情在時(shí)間上有了較長(zhǎng)的延續(xù)性，逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求?？墒牵@種情感的波動(dòng)性較大，常?？梢砸?jiàn)到，這時(shí)的年青人，心情好的時(shí)候，興高采烈，感到這個(gè)世界真精彩，一旦遇到一些挫折、困難，心情就一落千丈，垂頭喪氣，牢騷滿(mǎn)腹，甚至很不冷靜，采取過(guò)激行動(dòng)，做出蠢事、壞事。這都是因?yàn)槭?、五歲到二十歲左右這個(gè)年齡段的青年，生活適應(yīng)能力還較差，神經(jīng)的興奮和抑制過(guò)程還很不平衡，所以在情緒反應(yīng)上明顯地存在易惹性和波動(dòng)性的特點(diǎn)。這一時(shí)期，青年人由于身體上、知識(shí)上和道德上的成長(zhǎng)，心中會(huì)升起一種要求有所奉獻(xiàn)的感情，這便是愛(ài)的感情。這種愛(ài)的感情，包括對(duì)親人、朋友、同學(xué)、教師等的愛(ài)以及對(duì)異性的愛(ài)。出現(xiàn)了對(duì)異性的好奇、關(guān)注、甚至愛(ài)慕。愛(ài)情的閘門(mén)一經(jīng)打開(kāi)，人類(lèi)的種種感情都可以從中涌流出來(lái)，愛(ài)情可能引導(dǎo)青年創(chuàng)造嶄新的生活，也可能引起情死、毀滅、病態(tài)的愛(ài)以及由愛(ài)而犯罪這類(lèi)悲劇。所以，在青年期，愛(ài)的發(fā)展既是一個(gè)人性覺(jué)醒的里程碑，也是一個(gè)危機(jī)四伏的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
這里要問(wèn)：為什么大學(xué)生中會(huì)有相當(dāng)一部分人開(kāi)始談戀愛(ài)呢？我們分析，主要有以下幾種原因：
1、生理和心理的發(fā)育使處于青春期的大學(xué)生性意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)愛(ài)情的追求開(kāi)始萌芽，加強(qiáng)了對(duì)異性的關(guān)注和欣賞。
2、尋求精神補(bǔ)充和感情撫慰。大學(xué)生遠(yuǎn)離父母，異地讀書(shū)，進(jìn)入人生的第二斷乳期。有些大學(xué)生，缺乏遠(yuǎn)大的理想和信念，缺乏專(zhuān)注于學(xué)業(yè)的毅力和恒心或不善于將離開(kāi)家庭、父母、而產(chǎn)生的感情缺失轉(zhuǎn)移到大學(xué)生的集體生活和學(xué)業(yè)拼搏中來(lái)，覺(jué)得生活不充實(shí)，感到精神空虛，于是，以談戀愛(ài)來(lái)寄托自己的感情。
3、走入早戀的誤區(qū)。有些學(xué)生認(rèn)為早戀愛(ài)就早享受愛(ài)情的喜悅，有的甚至擔(dān)心大學(xué)畢業(yè)尚未找到對(duì)象，將來(lái)會(huì)步入大齡行列。特別是一些女學(xué)生，剛升入大學(xué)，就搶著在戀愛(ài)薄上掛號(hào)，以為“早戀早婚更保險(xiǎn)，晚戀晚婚傻了眼”。其實(shí)，從前面的分析可以知道，18、19歲的大學(xué)生其心智處于未“定型”期，既對(duì)自己究竟應(yīng)該選擇什么樣的人作為終身伴侶，缺乏比較理智的分析和思考；又缺乏對(duì)人、對(duì)事物比較明智的、冷靜的判斷。所以，這段時(shí)期男女之間的交往往往好得快，散得也快，不能持久。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中學(xué)階段或大學(xué)低年級(jí)談戀愛(ài)成功率不足10%，即使結(jié)了婚，離婚率也較高，不僅對(duì)自己，尤其對(duì)后代，造成不可彌補(bǔ)的損失。正如作家張浩在小說(shuō)《愛(ài)是不能忘記的》中所說(shuō)的：“人在年輕的時(shí)候，并不一定了解自己追求的、需要的是什么，甚至別人的起哄也會(huì)促成一樁婚姻，等你再長(zhǎng)大一些，更成熟一些的時(shí)候，你才會(huì)知道，你真正需要的是什么，可那時(shí)你已經(jīng)干了很多悔恨得使你錐心的蠢事?！痹S多事實(shí)都表明，早戀、早婚對(duì)青年一代的健康成長(zhǎng)，對(duì)建立美滿(mǎn)幸福、和諧的家庭都是不利的。我國(guó)婚姻法規(guī)定了更低結(jié)婚年齡為男22歲，女20歲，提倡晚婚（男25歲，女23歲）晚育、優(yōu)生、優(yōu)育，也是根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和大量專(zhuān)家以科學(xué)態(tài)度進(jìn)行認(rèn)真研究和討論后制定的。
4、錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀。有些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為在大學(xué)里能談上戀愛(ài)是種令人羨慕的事，是一種本領(lǐng)和能力的象征。有些女生存在虛榮心理，認(rèn)為有男生追求、愛(ài)慕，表明自己有魅力，追的人越多，越感到自豪、榮耀，今天跟這個(gè)要好，明天又跟那個(gè)打得火熱，把主要精力放在早戀甚至亂戀上了。健康的愛(ài)情是嚴(yán)肅的，多角戀極易引起紛爭(zhēng)、不幸和災(zāi)難，也易引發(fā)沖突，釀造悲劇，本身也為社會(huì)和道德規(guī)范所不容。也有的學(xué)生出于功利之心，千方百計(jì)想與家庭有關(guān)系、有背景、有權(quán)力的人戀愛(ài)，甚至出現(xiàn)傍大款的現(xiàn)象。還有個(gè)別學(xué)生談戀愛(ài)，并不想結(jié)婚，而是做戀愛(ài)游戲，所謂“只追求過(guò)程，而不講結(jié)果”，這更是一種玩火的行為，到頭來(lái)，必然是搬起石頭砸自己的腳。
5、也有少數(shù)同學(xué)雖主觀上不想早戀，但個(gè)性軟弱，不善于拒絕，有的甚至出于同情、感激、照顧情緒而被動(dòng)地談戀愛(ài)。還有少數(shù)同學(xué)受周?chē)h(huán)境影響，看到別人談戀愛(ài)，認(rèn)為自己不談顯得落伍或掉身價(jià)，在從眾心理的驅(qū)使用下，也開(kāi)始談戀愛(ài)。
6、雙方在學(xué)習(xí)和交往中，通過(guò)彼此的了解，又由于有共同的理想和追求，個(gè)性、愛(ài)好也比較合得來(lái)，由友誼逐步發(fā)展為愛(ài)情，又能較正確地處理學(xué)業(yè)、事業(yè)與友誼、愛(ài)情的關(guān)系，這種愛(ài)情基礎(chǔ)是較為牢固的。
三、愛(ài)情的特點(diǎn)以及男女對(duì)愛(ài)情態(tài)度上的差異
愛(ài)情是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，愛(ài)情的心理結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，大體有以下七個(gè)方面的特點(diǎn)：
1、直覺(jué)性。直覺(jué)在愛(ài)情的產(chǎn)生中起著重要的作用。青年人對(duì)人、對(duì)是非已有了評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但往往對(duì)人的外顯部分如外貌、體態(tài)、在文體上的才華、文采、口才、工作能力等等更易引起關(guān)注，予以評(píng)價(jià)，而對(duì)人的思想、追求、品質(zhì)、道德、性格、愛(ài)好、文化修養(yǎng)、生活習(xí)慣、心理健康等反映其內(nèi)涵的部分，尚缺乏較明智的判斷能力，往往容易“一見(jiàn)鐘情”或相處時(shí)間很短就發(fā)展為愛(ài)情關(guān)系。愛(ài)情的直覺(jué)性，往往容易把人眼睛迷住，導(dǎo)致膚淺性和盲目性。
2、沖動(dòng)性。戀愛(ài)中的人，往往帶有很強(qiáng)的非理智因素。盧梭說(shuō)過(guò)：“我一生中，在我所愛(ài)的人身邊，曾不止一次地被喪失理智的情欲所引誘，從而變得視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，興奮得全身顫栗?！睈?ài)情中的沖動(dòng)具有點(diǎn)燃速度快、強(qiáng)度大和控制差等特點(diǎn)，容易引發(fā)不良后果。因此，莎士比亞告誡人們：“情欲猶如炭火，必須使它冷卻。否則，熾烈大火把心燒焦?！?/p>
3、專(zhuān)注性。戀愛(ài)中的人都十分專(zhuān)注和投入，時(shí)刻關(guān)注對(duì)方，也要求對(duì)方圍繞自己轉(zhuǎn)，即所謂的“一日不見(jiàn)，如隔三秋。”過(guò)于專(zhuān)注，容易影響學(xué)習(xí)。人生的課題繁多，愛(ài)情只是其中之一，而不是全部課題，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要把事業(yè)、學(xué)業(yè)放在首位，不能受愛(ài)情至上的影響，因戀愛(ài)而荒廢學(xué)業(yè)。
4、執(zhí)著性。戀愛(ài)中的人，特別是熱戀中的人都有一種“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的執(zhí)著，而且是“情到深處人孤獨(dú)，仿佛唯有自己才是世界上更幸福的人”。但是，過(guò)于執(zhí)著，容易導(dǎo)致偏執(zhí)、偏激、鉆牛角尖，一但遇到挫折，就難以自拔，往往容易做出失控的事。
5、排它性。就是抗拒其他人對(duì)自己的戀愛(ài)對(duì)象存在任何親近的心理傾向和表示。這是人的本能，也是文明時(shí)代人類(lèi)性愛(ài)的重要特征。排他性的積極面是專(zhuān)一、執(zhí)著，消極面是自私、嫉妒、猜疑和占有欲。
6、隱曲性。性愛(ài)總是以比較隱蔽的形式進(jìn)行的。隱曲性也是人類(lèi)文明的標(biāo)志之一，它使人們的愛(ài)情顯得含蓄而富有詩(shī)意。戀愛(ài)中人要處理好“兩人世界”和集體的關(guān)系；戀愛(ài)之中言談要文雅；親昵動(dòng)作要高雅；粗俗化的、魯莽的動(dòng)作只會(huì)有損愛(ài)情的純潔與尊嚴(yán)，有害于心理衛(wèi)生，對(duì)他人的影響也不好。
7、相容性：心理相容是愛(ài)情成功的重要因素，而觀點(diǎn)、信念、情操、感情是否一致是心理相容的更重要因素，鄧穎超同志曾這樣描述男女間的戀愛(ài)：“兩性的戀愛(ài)本來(lái)是光明正大的事，并不污濁神秘，但它要基于純潔的友愛(ài)，美的感情的漸漸濃厚，個(gè)性的接近，相互的了解，思想的融洽，人生觀的一致等因素之上”。
追求真正的愛(ài)情與幸福，對(duì)于男、女來(lái)說(shuō)都是一樣的。但是，一般來(lái)說(shuō)，男子和女子對(duì)愛(ài)情的理解和態(tài)度是有些差異的，主要表現(xiàn)在：
1、對(duì)漂亮的異性人人都會(huì)有好感，但男子比女子更多地注重外貌，“一見(jiàn)鐘情”的男子比女子多。說(shuō)明在愛(ài)情上男子的識(shí)別能力比女人低一些，正因?yàn)槿绱耍凶酉萑肭榫W(wǎng)比女子快。
2、男子對(duì)愛(ài)情往往很浪漫，容易“不顧一切”。女子對(duì)愛(ài)情的態(tài)度比男子實(shí)際，她們通常要考慮婚姻與將來(lái)，她們更面對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與環(huán)境影響考慮較多。多數(shù)女子需要更多時(shí)間考察意中人。
3、在求愛(ài)問(wèn)題上，男子一般比較大膽主動(dòng)，富于進(jìn)攻性，更容易產(chǎn)生沖動(dòng)，有時(shí)甚至陷于魯莽；而女子則比較瞻前顧后，欲進(jìn)又止，處于被動(dòng)地位。
4、在戀愛(ài)交往過(guò)程中，男子往往表現(xiàn)更加狂熱，甜言蜜語(yǔ)很多，而且容易“升溫”。相對(duì)來(lái)說(shuō)，女子更易被對(duì)方的甜言蜜語(yǔ)所迷惑。在墜入愛(ài)河之前，女子種種的考慮比男子多，但在墜入愛(ài)河后，卻更容易輕信對(duì)方。有人說(shuō)陷入熱戀的男子，一半是理智，一半是熱情；而陷入熱戀中的女子，全部都是熱情，其他問(wèn)題都不考慮，可能成了更“愚蠢”的女人。也更容易上當(dāng)，受騙，受到傷害。
5、在愛(ài)情問(wèn)題上，男子比女子多變。表現(xiàn)在，一是在戀愛(ài)過(guò)程中的角色地位易變。在男方追求女方時(shí)，男方會(huì)把女方尊為公主；在追求到手后，男方會(huì)成為女方的主宰。二是愛(ài)情在生活中的比重會(huì)變，在戀愛(ài)階段，愛(ài)情似乎是男子生活的全部，而在婚后，愛(ài)情只是男子生活的一部分，并且往往這一部分小于事業(yè)?？墒桥訁s可能恰恰相反，愛(ài)情在婚后所占的比重有時(shí)會(huì)比戀愛(ài)時(shí)更大。三是在婚后，愛(ài)情變異的可能男子比女子大，所以，人們常有“癡心女子負(fù)心漢”之說(shuō)。在愛(ài)情問(wèn)題上，女子比男子更富有犧牲精神。對(duì)失戀的痛苦女子比男子更大、更長(zhǎng)久。
了解了以上情況，大家對(duì)愛(ài)情可以理解得更深，使愛(ài)情心理更健康，戀愛(ài)行為的發(fā)展能更正常。
四、樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，做具有“五自”（自尊、自重、自立、自強(qiáng)、自愛(ài)）精神的大學(xué)生。
1、今日婦女的地位是婦女解放運(yùn)動(dòng)的勝利果實(shí)。
在中國(guó)幾千年封建社會(huì)中，婦女毫無(wú)地位可言，那時(shí)把婦女當(dāng)作“生兒育女”的工具，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，要求婦女在家“相夫教子”，“三從四德”，對(duì)婚姻毫無(wú)自主權(quán)，由父母包辦，聽(tīng)命于“父母之命，媒勺之言”，男子可以三妻四妾，卻要求女子“從一而終”。在國(guó)外，也長(zhǎng)期把婦女當(dāng)玩物、花瓶、男子的附屬品。所以，世界革命運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容就是爭(zhēng)取男女平等，爭(zhēng)取婦女權(quán)益。克拉拉?蔡特金就是世界婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就在馬克思主義指導(dǎo)下為婦女解放而斗爭(zhēng)。新中國(guó)成立后，黨一貫重視婦女解放，維護(hù)婦女權(quán)益，中國(guó)婦女的生存權(quán)、受教育權(quán)、婚姻自主權(quán)、工作權(quán)等受到了保障。國(guó)家為婦女的發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的良好條件。中國(guó)婦女的聰明、才智得到了極大發(fā)揮，真正成為“半邊天”。世界上許多國(guó)家羨慕中國(guó)婦女今天擁有的權(quán)力和地位，這是來(lái)之不易的，值得每位婦女珍惜和愛(ài)護(hù)。但每個(gè)婦女真正得到解放，充分發(fā)揮自己在社會(huì)中的作用，關(guān)鍵在于自己，這就是全國(guó)婦聯(lián)倡導(dǎo)婦女要做一個(gè)“自尊、自重、自立、自強(qiáng)、自愛(ài)”的人的原因?？v觀中外，取得卓越成就的女子，無(wú)不是“五自”精神的典范。
2、樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，做一個(gè)具有“五自”精神的大學(xué)生。
一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代女性兼具妻子、母親、社會(huì)勞動(dòng)者幾重角色，不僅承擔(dān)著繁重的社會(huì)角色，而且是人類(lèi)社會(huì)生殖繁延任務(wù)的主要承擔(dān)者，往往比男性承受著更繁重的任務(wù)。從社會(huì)發(fā)展角度看，一個(gè)社會(huì)中女子的道德水平，文化修養(yǎng)，身體狀況和心理健康水平，更加關(guān)系到社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展。認(rèn)識(shí)到這些，就能自覺(jué)地以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，增強(qiáng)“五自”意識(shí)。在此對(duì)大家提出以下幾點(diǎn)希望：
（1）作為當(dāng)代的大學(xué)生，要認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在的任務(wù)是學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)知識(shí)， 學(xué)習(xí)為人民服務(wù)，學(xué)習(xí)即將立足于社會(huì)的本領(lǐng)。電大的學(xué)生更要清醒地看到，我們的入學(xué)分?jǐn)?shù)線，是在普高分?jǐn)?shù)線專(zhuān)二的更低層次，這就決定了我們過(guò)學(xué)習(xí)關(guān)，要比同時(shí)期的大學(xué)生付出更多的艱辛。從多年學(xué)校教育的實(shí)踐看，凡是談戀愛(ài)的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，上升的幾乎找不到，普遍的是成績(jī)下降，尤其是一、二年級(jí)學(xué)生，有些人因不能處理好戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系，一兩年下來(lái)就是幾門(mén)功課不及格，連畢業(yè)都成問(wèn)題，更不要說(shuō)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中站住腳了。
社會(huì)的發(fā)展要求當(dāng)代大學(xué)生成為一專(zhuān)多能、一人多證的綜合性、復(fù)合型人才。我們所處的時(shí)代是高度講究時(shí)效的時(shí)代，時(shí)間的觀念越來(lái)越強(qiáng)。時(shí)間，既是一個(gè)常數(shù)，公平地給每個(gè)人一天二十四小時(shí)；它又是一個(gè)變數(shù)，善用則多，妄用則少。莎士比亞有句名言：“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄他?！贝髮W(xué)時(shí)代是人生更寶貴的吸納知識(shí)、增長(zhǎng)才干的時(shí)期，我們一定要樹(shù)立正確的人生觀、愛(ài)情、婚姻觀，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，集中精力，投入學(xué)習(xí)中去，積極投身到社會(huì)和集體活動(dòng)中去，在實(shí)踐中鍛煉和提高各種能力，而不要因把過(guò)多的精力、時(shí)間用于談情說(shuō)愛(ài)浪費(fèi)寶貴的青春年華。
（2）學(xué)會(huì)處理同學(xué)、朋友之間的關(guān)系。
現(xiàn)代的社會(huì)生活，人與人之間的相互依賴(lài)和合作更為密切，強(qiáng)化了當(dāng)代青年的交往意識(shí)。從心理學(xué)上分析，青年男女間自然的人際交往，有助于培養(yǎng)健康的性心理。他們通過(guò)健康的交往，增進(jìn)相互了解，認(rèn)識(shí)到男女間的各種差異，破除神秘感，使青春初期對(duì)異性的好奇心和向往轉(zhuǎn)變成在生活、工作和學(xué)習(xí)中的相互關(guān)心和相互幫助，使青年人更好地適應(yīng)和參與各種社會(huì)活動(dòng)，發(fā)展起各項(xiàng)積極，健康的個(gè)性心理品質(zhì)，同時(shí)，也提高了青年對(duì)性的道德價(jià)值的認(rèn)識(shí)，有助于建立健康的異性間的友誼，也可能由此得到美滿(mǎn)的愛(ài)情。
在兩性交往的過(guò)程中，分清友誼和愛(ài)情是極為重要的。友誼是愛(ài)情的前提和基礎(chǔ)，愛(ài)情是友誼的發(fā)展和質(zhì)變。兩者有聯(lián)系，但也有質(zhì)和量的區(qū)別。友誼可能發(fā)展為愛(ài)情，也可能永遠(yuǎn)不能發(fā)展為愛(ài)情。對(duì)每個(gè)青年人來(lái)說(shuō)，一定要弄清自己需要什么樣的人作為終身伴侶，才能面對(duì)友誼和愛(ài)情做出冷靜的，理智的判斷，對(duì)于只能保持友誼的異性同學(xué)或朋友，你一定要態(tài)度明確地，果斷地告訴他你的態(tài)度，并在接觸中保持距離。千萬(wàn)不能拖泥帶水、優(yōu)柔寡斷、猶猶豫豫或屈從于對(duì)方的窮追不舍，造成不必要的麻煩，因?yàn)閻?ài)情是來(lái)不得半點(diǎn)勉強(qiáng)和將就的。
對(duì)于友誼和愛(ài)情，可注意從以下幾個(gè)方面加以區(qū)分：一是朋友可以有許多個(gè)，而戀愛(ài)對(duì)象和配偶只能有一個(gè)，這是愛(ài)情的“排它性”決定的。如果你與對(duì)方的交往可以與你與其他異性的交往或?qū)Ψ脚c其他異性的交往并存，這是友誼。如果將引起妒忌、痛苦和沖突，那么就是愛(ài)情或類(lèi)似愛(ài)情的情感。二是愛(ài)情總是和性聯(lián)系在一起的，它具有“性沖動(dòng)”，有時(shí)甚至很強(qiáng)烈；友誼則相反。三是性愛(ài)是具有秘密性，具有性愛(ài)性質(zhì)的情感和行為不愿讓別人知道，一般只能“你知我知，天知地知”；友誼則完全可以直率地、無(wú)顧忌地向人們公開(kāi)。四是如果一時(shí)分不清對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度是友誼還是愛(ài)情時(shí)，可以將對(duì)方對(duì)他人的態(tài)度和對(duì)自己的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，如果差不多，則為友誼，如果有所不同，對(duì)自己比較特殊，你就要比較冷靜、理智地分析對(duì)對(duì)方各方面的情況的了解了多少？他是否適合作你的終身伴侶以決定是與對(duì)方保持友誼關(guān)系，還是繼續(xù)目前的交往狀態(tài)，經(jīng)過(guò)進(jìn)一步觀察，了解后再作決定或可以決定與對(duì)方進(jìn)一步發(fā)展了。
（3）少數(shù)已談戀愛(ài)的大學(xué)生，應(yīng)注意和檢點(diǎn)自己的言行。
少數(shù)熱戀中的學(xué)生，雙方感情豐富，情感表現(xiàn)強(qiáng)烈，不注意戀愛(ài)時(shí)的言行，有的學(xué)生從小說(shuō)、影視中看到了西方男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)面，把文藝作品中的描寫(xiě)與現(xiàn)實(shí)生活混為一談，把房間行為搬到大庭廣眾之下。其實(shí)這是一種誤解，既不尊重別人，也談不上自尊。即使在西方社會(huì)，在大學(xué)生和有教養(yǎng)的人們之間也十分講究男女交往的禮儀和行為舉止的分寸。所以，在戀愛(ài)過(guò)程中，我們也應(yīng)該注意學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，切忌盲目模仿不文明的戀愛(ài)行為。20世紀(jì)60—70年代，美國(guó)曾實(shí)施青少年進(jìn)行自我選擇的性教育方式，但更終遭到嚴(yán)重的失敗，造成每年百萬(wàn)名少女懷孕。青少年往往認(rèn)為自己有能力做出正確決定，而事實(shí)并非如此，由于缺乏閱歷，很容易出現(xiàn)不理智行為。1996年美國(guó)政府實(shí)施新的社會(huì)福利法案，撥巨款進(jìn)行禁欲教育，就是更好的明證?，F(xiàn)在有戀人由于控制不住自己的感情，過(guò)早地做出親昵的動(dòng)作，在眾目睽睽之下，旁若無(wú)人地?fù)肀Ы游牵醇绱畋?，做出許多不堪入目的動(dòng)作，甚至產(chǎn)生性沖動(dòng)，過(guò)早地發(fā)生性行為，或不能處理戀愛(ài)中發(fā)生的矛盾、問(wèn)題，走上犯罪道路。在這里必須指出，因戀愛(ài)受傷害的人群中，女大學(xué)生要承受各種心理負(fù)荷和外在壓力，如造成懷孕、流產(chǎn)則造成終身痛苦，有的女生事后悔恨不已，有的內(nèi)心恐懼，羞恥感重，總覺(jué)得周?chē)娜硕荚诙⒅约?，有的?dān)心懷孕被暴露；有的擔(dān)心男友變心等等。據(jù)報(bào)載上海某大學(xué)三年級(jí)一對(duì)情侶，在感情沖動(dòng)下發(fā)生了性關(guān)系，致使女方懷孕，兩人焦急萬(wàn)分，走投無(wú)路，更后雙雙走上絕路?，F(xiàn)在連西方不少大學(xué)生都提出要保持童貞。以上種種都明白無(wú)誤地告訴我們，大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中要保持一定的距離，千萬(wàn)不要發(fā)生這種不受道德和法律保護(hù)的婚前性行為，以免遺留無(wú)窮的后患。特別是對(duì)那些思想不健康的人，他們搞多角戀愛(ài)，以解決性煩悶，玩弄女性為目的，女學(xué)生更要警惕。熱戀中的男女，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到不文明的戀愛(ài)方式不僅有損于愛(ài)情尊嚴(yán)，造成愛(ài)情的庸俗化、下流化，而且有傷社會(huì)風(fēng)氣，有損于大學(xué)生的美好形象。應(yīng)通過(guò)豐富精神、文化生活陶冶情操，擺脫和克制性沖動(dòng)，使雙方在高尚的人格和文明的行為下發(fā)展感情，這種感情才能經(jīng)得住時(shí)間與挫折的考驗(yàn)。請(qǐng)牢記作家周立波說(shuō)過(guò)的話：“愛(ài)情如洞庭湖里的水浪，你要不控制它，它會(huì)淹沒(méi)你的志向、事業(yè)、精力、甚至生命，要是控制得當(dāng)，不讓它泛濫，就會(huì)從它身上得到年年歲歲的豐收?！?/p>
女大學(xué)生朋友們，為了你的愛(ài)情之花盛開(kāi)不敗，請(qǐng)你在努力開(kāi)掘人生，學(xué)好本領(lǐng)，成就事業(yè)的同時(shí)，建立正確的戀愛(ài)、婚姻觀，培養(yǎng)理智的行為方式，塑造自身良好的人格，你定能釀就芳香四溢的人生美酒，找到真正的屬于自己的感情停泊的港灣，讓生命的溫度永遠(yuǎn)保持在春天、讓燦爛的太陽(yáng)照亮你的一生。
專(zhuān)家提倡科學(xué)早戀，如何給孩子樹(shù)立戀愛(ài)觀？
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? ? ? ?隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的思想也越來(lái)越開(kāi)放，因此就出現(xiàn)了許多未成年人早戀的現(xiàn)象。但不成熟的心理使很多未成年人，去做一些沖動(dòng)的事情，例如可能會(huì)自殺，或者影響學(xué)習(xí)。所以專(zhuān)家提倡科學(xué)早戀，那么作為家長(zhǎng)們，如何給孩子們樹(shù)立戀愛(ài)觀呢？ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ?我們阻擋不了孩子早戀，家長(zhǎng)唯一能做的就是教給孩子怎樣去正確的認(rèn)識(shí)早戀。從而讓孩子少做一些錯(cuò)誤的事情，其實(shí)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有情竇初開(kāi)的時(shí)候，這時(shí)候需要正確的引導(dǎo)，才能不影響自己的生活。首先家長(zhǎng)應(yīng)該在平時(shí)生活中多給孩子灌輸一些正能量的知識(shí)，告訴孩子什么該做什么不該做，以及不要去做一些出格的事情，畢竟還是未成年人，更重要的是不要影響兩個(gè)人的學(xué)習(xí)。同時(shí)希望學(xué)校給孩子開(kāi)展這方面的課程，可以全面的教育孩子怎樣去做。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ?其實(shí)早戀是讓人很難忘的，畢竟那是更單純美好的，和成年人的戀愛(ài)完全不一樣的，但要用正確的方式早戀。共同去進(jìn)步成長(zhǎng)，反之可能就會(huì)遭到家長(zhǎng)的反對(duì)，從而給孩子也會(huì)帶來(lái)不好的心理影響。 ?
近日出現(xiàn)了“科學(xué)早戀”這一名詞，這是種什么樣的戀愛(ài)方式？
說(shuō)到早戀，大家腦海里一定浮現(xiàn)的就是穿著學(xué)生校服的一對(duì)小情侶，偷偷摸摸的談戀愛(ài)。不過(guò)很多家長(zhǎng)都不支持孩子早戀，畢竟早戀會(huì)影響到孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。有些人談起戀愛(ài)就不管不顧的什么成績(jī)，學(xué)習(xí)都拋之腦后，要是被戀愛(ài)傷心了，甚至?xí)龀鲚p生的舉動(dòng)。所以說(shuō)大家都特別反對(duì)孩子早戀，但是越是反對(duì)孩子早戀，孩子早戀的問(wèn)題就越有可能出現(xiàn)。也正是這樣，慢慢的有人提出科學(xué)早戀這個(gè)概念。
何為科學(xué)的早戀，說(shuō)白了就是雙方父母都知道對(duì)方家長(zhǎng)的信息，了解那個(gè)孩子是個(gè)什么樣子的人。在基于安全可靠可控的情況下，讓兩人談戀愛(ài)。如果兩個(gè)人能成，那么就是佳偶姻緣一段，如果兩個(gè)人不能成，那也能夠及時(shí)掌控孩子戀愛(ài)情況，防止不良事件發(fā)生。
我個(gè)人覺(jué)得這種科學(xué)早戀的方法還挺有效果的，畢竟我們那個(gè)年代不允許早戀，但還是會(huì)有很多男男女女偷偷想要談戀愛(ài)，好像父母越不允許這種戀情的發(fā)生，這種戀情就更加刺激著學(xué)生的神經(jīng)。但也是因?yàn)椴槐患议L(zhǎng)認(rèn)可，所以學(xué)生因?yàn)檎剳賽?ài)做了很多不正確的事情，也不敢和家長(zhǎng)說(shuō)。
再者，很多人表示高中的時(shí)候正是情竇萌發(fā)，想要談戀愛(ài)時(shí)，父母拒絕了，結(jié)果出了大學(xué)門(mén)就天天叫著要相親。可是工作以后哪有那么多時(shí)間談情說(shuō)愛(ài)，加上兩個(gè)人也不是一個(gè)地方，想要嫁到外地，父母也不放心。現(xiàn)在出了個(gè)科學(xué)早戀，既能夠防范孩子們?cè)谠鐟贂r(shí)做出錯(cuò)誤的選擇，又能夠，讓孩子們?cè)谡_的環(huán)境下，引導(dǎo)他們成為伴侶。無(wú)論兩人能不能成，至少都會(huì)是彼此一段美好的回憶，也能夠讓很多不幸的事情減少發(fā)生。
如何科學(xué)談戀愛(ài)？
1 情緒激發(fā)
愛(ài)潑斯坦指出，當(dāng)人們一起從事某些活動(dòng)激發(fā)起強(qiáng)烈的情緒時(shí)，相互間更容易產(chǎn)生感情。能喚起激動(dòng)情緒的活動(dòng)包括探險(xiǎn)、做運(yùn)動(dòng)或者是將自身置于某種危險(xiǎn)的環(huán)境中。愛(ài)潑斯坦發(fā)明的練習(xí)法是，兩人之間交替著向后仰倒，由對(duì)方在身后接住，然后相互說(shuō)出自己的感覺(jué)。
2 近水樓臺(tái)
愛(ài)潑斯坦稱(chēng)，距離上的接近性本身就有助于人們之間產(chǎn)生好感。如果兩個(gè)人有意識(shí)地接近對(duì)方，故意地讓對(duì)方進(jìn)入自己的個(gè)人空間，很快他們之間就會(huì)變得親密起來(lái)。愛(ài)潑斯坦提出的練習(xí)法是，兩人相隔約1米站定，然后每隔10秒將距離拉近一點(diǎn)點(diǎn)，一直到雙方快要碰到為止。
3 培養(yǎng)共同點(diǎn)
愛(ài)潑斯坦分析了杜克大學(xué)行為分析經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹·阿萊利以及麻省理工大學(xué)的有關(guān)研究后認(rèn)為，盡管差異很大的人之間有可能相互吸引，但是人們更容易同與自己相似的人——不論是智力水平、出身背景還是個(gè)人魅力方面——成為情侶。有些研究甚至發(fā)現(xiàn)，有時(shí)僅僅是模仿一個(gè)人也能夠增進(jìn)相互之間的感情。愛(ài)潑斯坦的練習(xí)法是，兩人靠近站著或坐下，隨意地挪動(dòng)自己的手腳，但是同時(shí)要模仿對(duì)方的動(dòng)作，要做到兩人都感到自己是自由在動(dòng)，但雙方的動(dòng)作又是協(xié)調(diào)一致的。
4 培養(yǎng)幽默感
愛(ài)潑斯坦引用婚戀咨詢(xún)師珍內(nèi)特·勞爾和羅伯特·勞爾1986年的一項(xiàng)研究認(rèn)為，在持久而幸福的婚戀關(guān)系中，愛(ài)侶們總能常常讓對(duì)方開(kāi)懷大笑。還有研究則表明，女性更容易傾心于能夠讓自己笑的男伴。
5 保持新鮮感
愛(ài)潑斯坦說(shuō)，佛羅里達(dá)州立大學(xué)的心理學(xué)家格雷格·斯特朗的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們一起從事從未做過(guò)的事情時(shí)，有助于感情的增進(jìn)。
6 放松心理防線
時(shí)刻保持警惕往往會(huì)拒人于千里之外。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候、合適的對(duì)象面前放松警戒非常有助于感情的培養(yǎng)。不過(guò)，愛(ài)潑斯坦指出，想用酒精麻痹神經(jīng)來(lái)達(dá)到這種效果，會(huì)讓人變得盲目而虛弱。他提出的練習(xí)法是，兩人輕輕地?fù)肀г谝黄穑囍杏X(jué)對(duì)方的呼吸，逐漸使自己的呼吸與之同。
7 做個(gè)包容的好人
愛(ài)潑斯坦稱(chēng)，很多研究都證明了人們喜歡善良而又善解人意的人。如果別人為了遷就自己的需要而特意改變行為方式，比如戒煙、戒酒等，人們會(huì)很快對(duì)其產(chǎn)生好感。情侶之間的相互寬容對(duì)于增進(jìn)感情也很重要。
8 身體接觸
愛(ài)潑斯坦認(rèn)為，簡(jiǎn)單的碰觸能讓人產(chǎn)生溫暖、舒服的感覺(jué)，輕撫對(duì)方的后背功效神奇，就算不直接接觸而靠得很近也有作用。伊利諾伊州立大學(xué)的社會(huì)心理學(xué)家蘇珊·斯派希爾的研究表明，性行為也能夠使人感情上更加親密，對(duì)女性尤為如此。不過(guò)，愛(ài)潑斯坦警告說(shuō)，人們?nèi)菀装焉眢w上受到的吸引誤解為愛(ài)的感覺(jué)，這種吸引也使人們看不到伴侶的內(nèi)在性格。
9 自我揭示
愛(ài)潑斯坦考量了有關(guān)研究成果后表示，人們與對(duì)方分享了自己的秘密后，相互間的感情會(huì)得到加深。愛(ài)潑斯坦提出的練習(xí)法是，雙方都把自己的一個(gè)重要的秘密寫(xiě)在紙上，然后交換看并進(jìn)行討論，這個(gè)過(guò)程可以一直持續(xù)到彼此之間沒(méi)有秘密為止。
10 全心全意
愛(ài)潑斯坦援引了美國(guó)普渡大學(xué)心理學(xué)家希梅娜·阿里艾佳的研究稱(chēng)，相互忠誠(chéng)是建立戀愛(ài)關(guān)系的一個(gè)關(guān)鍵因素。自己三心二意的人往往會(huì)對(duì)伴侶的行為也疑神疑鬼，缺乏信任，長(zhǎng)此以往，會(huì)對(duì)雙方的關(guān)系造成致命的破壞。
END
如何科學(xué)談戀愛(ài)
愛(ài)隨時(shí)隨地每時(shí)每刻都在發(fā)生，我們中間有人正在愛(ài)，有人即將要愛(ài)，剩下的則在花大量時(shí)間談?wù)搻?ài)和等待愛(ài)。我們一方面對(duì)愛(ài)如此渴求，一方面卻對(duì)她的了解卻少之又少。
隨著科技的發(fā)展與人類(lèi)不斷的探索，科學(xué)，令我們愛(ài)得更美好。
科學(xué)，令我們愛(ài)得更美好
一、遇見(jiàn)：“心跳”上的羅曼蒂克
每次看到你的名字，我的心都會(huì)跳動(dòng)一下，當(dāng)然你也知道，心是隨時(shí)隨地都會(huì)跳的，可事實(shí)卻有好像不是這樣——我是說(shuō)，那一刻，它跳得更莫名其妙了?！獰o(wú)名
那一刻，它跳得更莫名其妙了
每一位經(jīng)歷或未曾經(jīng)歷愛(ài)情的人都可能遇到過(guò)這般小鹿亂撞的美好時(shí)刻。心跳在愛(ài)情里是更不可忽視的一環(huán)，黃昏后情人間的擁吻，異性同桌熾熱的眼神，忽然營(yíng)造的小驚喜都會(huì)使你心跳不已。然而，你知道靠一些外在因素所營(yíng)造出的心跳加快，腎上腺素激增，汗腺活躍竟然可以成為約會(huì)中的“秘密武器”。
駐足加拿大卡布蘭諾峽谷，上面有一條僅有5英尺寬，跨度450英尺，高230英尺的絕嶺小道，它是世界上更長(zhǎng)的吊橋。每當(dāng)山風(fēng)在峽谷間呼嘯，便使之搖蕩不定。人走在其中，與腳下的峽谷深壑僅隔著木板，盡管兩岸風(fēng)光明媚但卻伴隨著高度的注意力與恐懼感。
然而，心理學(xué)家卻選了這個(gè)使人望而生畏的地方進(jìn)行了一個(gè)好玩的實(shí)驗(yàn)（Dutton，Aron，1974）：實(shí)驗(yàn)分成兩個(gè)部分，第一部分是安排了一位漂亮的女助理在這個(gè)危險(xiǎn)的吊橋的中點(diǎn)，對(duì)路過(guò)此地的男子進(jìn)行一項(xiàng)主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)試，然后女助理會(huì)留下自己的電話給受訪者，說(shuō)明要是他們想了解實(shí)驗(yàn)的結(jié)果可以通過(guò)電話聯(lián)系她。第二部分同樣是這位漂亮的女助理在一個(gè)僅有10英尺高的石橋上進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)對(duì)象是路過(guò)石橋的男子。與研究者的預(yù)期一樣，吊橋上事后聯(lián)系女助理的男性數(shù)目顯著高于石橋上的男性。這是為什么呢？
Horwicz認(rèn)為，當(dāng)人有了生理喚醒（無(wú)論是用什么方式達(dá)成的）時(shí)，他會(huì)在所處的環(huán)境中，尋求引起他生理喚醒的原因。換句話說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人在生理上有所激動(dòng)時(shí)，他會(huì)想要對(duì)此變化尋求合理的解釋?zhuān)ǔＫ麜?huì)在當(dāng)場(chǎng)的周?chē)h(huán)境尋求解答。而在吊橋上的男子會(huì)更容易把這種身體上的反應(yīng)心跳、出汗、呼吸急促等生理喚醒狀態(tài)錯(cuò)誤地歸于這位女助理，即產(chǎn)生“她使我怦然心動(dòng)”這樣一個(gè)美麗的誤解。其他研究者的實(shí)驗(yàn)也有通過(guò)讓大學(xué)生閱讀色情小說(shuō)或觀看色情電影的方式從而使參與者達(dá)到生理喚醒狀態(tài)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些男生此時(shí)對(duì)女性有更強(qiáng)烈的反應(yīng)——比如，當(dāng)他們描述自己女友時(shí)，在愛(ài)情量表上的得分更高（CARDUCCIOTHERS,1978; DERMERPSZCZYNSKI,1978; STEPHANOTHERS,1971）。
二、相戀：一吻定終身
我跑上樓梯，打開(kāi)門(mén)。穿上睡衣，說(shuō)完禱告，關(guān)上燈，鉆進(jìn)床。所有這一切都是因?yàn)?，道晚安時(shí)你給我的一個(gè)吻?！段恰?/p>
傳說(shuō)吻（kiss）始于古羅馬，在古羅馬時(shí)期婦女是明文規(guī)定不能沾酒的，當(dāng)男子在外忙碌一天歸來(lái)后，先要聞一聞妻子身上有沒(méi)有酒味，假如妻子無(wú)酒味，丈夫就要親昵地吻上一口，這就是由“聞”到“吻”的過(guò)渡。以后相沿成習(xí)，成為夫婦見(jiàn)面時(shí)的第一道禮節(jié)。而在現(xiàn)代社會(huì)，吻已經(jīng)成為我們表達(dá)愛(ài)意更直接的方式。身陷熱戀中的情侶總是喜歡用嘴唇傳達(dá)自己的愛(ài)意。但是吻僅僅是吻嗎？來(lái)自牛津大學(xué)的研究者們做了系列有趣的調(diào)查。
接吻，甚至能決定一場(chǎng)戀愛(ài)的“生死”
他們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)放問(wèn)卷，更終收集到902個(gè)數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)吻并不單單能傳播愛(ài)意，它甚至能決定一場(chǎng)戀愛(ài)的“生死”。同樣，來(lái)自美國(guó)賓夕法尼亞州等數(shù)間大學(xué)聯(lián)手合作的研究也表明接吻的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象，對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，吻是她們衡量對(duì)方是否可以作為終身伴侶的一個(gè)重要標(biāo)尺。
那么吻還能在戀愛(ài)中扮演怎樣的角色呢？研究表明：吻，一方面是擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，“感覺(jué)良好的一吻”可以幫助女性確認(rèn)男友值得自己付出和托付終身，而如果接吻的感覺(jué)不好，那么這名男友將遭到她的排斥。吻，另一方面是它會(huì)對(duì)對(duì)方的依戀程度有直接影響。視對(duì)方為長(zhǎng)期伴侶的人對(duì)吻的要求更高，他們認(rèn)為吻在戀愛(ài)維持階段是非常重要的，此時(shí)吻是否舒適、愉快甚至堪比雙方的性生活是否協(xié)調(diào)，而只是抱著“拍散拖”這個(gè)想法的人則對(duì)接吻的要求不高。男性甚至簡(jiǎn)單粗暴地認(rèn)為吻僅僅是性生活的前奏，而女性則看做是與性無(wú)關(guān)的交流。
三、深?lèi)?ài)：“掃描”愛(ài)情，性還是愛(ài)？
……實(shí)際上只是男人的愛(ài)撫和生活的安適在女人身上引起的自然反應(yīng)，大多數(shù)女人都把這種反應(yīng)當(dāng)做愛(ài)情了。這是一種對(duì)任何一個(gè)人都可能產(chǎn)生的被動(dòng)的感情，正像藤蔓可以攀附在隨便哪一棵樹(shù)上一樣，這種感情也可以叫一個(gè)女孩嫁給任何一個(gè)需要她的男人，相信日久天長(zhǎng)便會(huì)對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生愛(ài)情，所以世俗的見(jiàn)解便斷定了它的力量，但說(shuō)到底這種感情是什么呢？——《月亮和六便士》
也許，有時(shí)候愛(ài)情是一種幻像
羅杰斯大學(xué)人類(lèi)學(xué)Helen Fisher博士和艾伯特愛(ài)因斯坦醫(yī)學(xué)院的神經(jīng)學(xué)家Lucy Brown領(lǐng)導(dǎo)了一支科研小組。首次通過(guò)腦部成像（功能磁共振成像FMRI）的方式來(lái)探索愛(ài)情的奧秘。費(fèi)希爾博士讓17個(gè)剛剛墜入愛(ài)河的大學(xué)生看他們各自戀人的照片，然后再讓他們看朋友的照片。費(fèi)希爾博士用腦部成像儀器記錄下他們每個(gè)人腦部的活動(dòng)情況。逐一進(jìn)行比較。同時(shí)，腦部形成像儀器還記錄下受測(cè)者頭部血壓高低變化，這可以反映出神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)情況。研究發(fā)現(xiàn)，看情人的照片時(shí)大腦尾狀核和腹側(cè)被蓋區(qū)得到更強(qiáng)烈的激活，證明愛(ài)與獎(jiǎng)賞機(jī)制有莫大的關(guān)系，戀人的愛(ài)意與進(jìn)行訓(xùn)練后大口喝冰水、長(zhǎng)時(shí)間饑餓后獲得一個(gè)漢堡的愉悅感相似。
其它研究者后續(xù)系列的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：隨著科技的進(jìn)步，經(jīng)過(guò)FMRI的任務(wù)態(tài)掃描，通過(guò)對(duì)比不同腦區(qū)的激活可以驗(yàn)證你的愛(ài)人視你為另一半還是性伴侶。與看見(jiàn)情人的腦活動(dòng)圖不同，產(chǎn)生激情的和激發(fā)性沖動(dòng)的區(qū)域分別分布在大腦的兩側(cè)。多個(gè)實(shí)驗(yàn)研究表明：
1、性沖動(dòng)促使人類(lèi)在茫茫人海中找尋獵物，而愛(ài)則只會(huì)針對(duì)某個(gè)特定的人；
2、性一旦得到滿(mǎn)足，在短期內(nèi)性沖動(dòng)就會(huì)變淡或消失，而愛(ài)即使得到暫時(shí)的滿(mǎn)足，愛(ài)的需求也不會(huì)減少；
3、一方面，人們能推倒他人，即使那個(gè)不是ta的愛(ài)人，而另一方面相愛(ài)的人也并不一定進(jìn)行有性的交流。所以說(shuō)愛(ài)和性不可簡(jiǎn)單地等同起來(lái)。
Fisher認(rèn)為：人們因?yàn)閻?ài)而活著，因?yàn)閻?ài)而放聲歌唱，因?yàn)閻?ài)而歡躍起舞，他們?yōu)閻?ài)編織神話，同樣他們也為愛(ài)葬身大地。所以愛(ài)情是一個(gè)充滿(mǎn)能量的腦系統(tǒng)。實(shí)際上他更愿意將愛(ài)等同于addition上癮（吸毒成癮）。如同嗜毒者一般，當(dāng)?shù)玫阶銐虻拇碳r(shí)他們得到巨大的快樂(lè)，而得到很少的刺激時(shí)他們變得渾身難受。
愛(ài)情究竟是什么？你可以去張望、去理解、去傾聽(tīng)、去研究、去解釋、去……但愛(ài)情那種虛幻的美麗只有沉浸在愛(ài)戀中的人兒才能得以體會(huì)。你永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法去理解為什么一個(gè)人可以如此眷戀于另一個(gè)人，除非你也曾深深體會(huì)。
（作者：小evil）
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