【引言】挽回和維護民族資本的利益？如何挽救民族危機？映森情感整理，獲取情感知識“挽回和維護民族資本的利益”的內(nèi)容如下：
情感目錄一覽：
- 1、實業(yè)救國 是什么意思？
- 2、洋務(wù)運動展示了什么救國思想?
- 3、維新派主張實行君主立憲，興民權(quán)，設(shè)議院，其根本目的為什么是挽留民族危機發(fā)展資本主義而不是用西方政治
- 4、實業(yè)救國是什么
- 5、民族資產(chǎn)解凍的法律定性
- 6、民國初年"實業(yè)救國"思潮產(chǎn)生的背景和理由?
實業(yè)救國 是什么意思？
實業(yè)救國是中國近代民族資產(chǎn)階級一些代表人物所宣揚的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)（即實業(yè)）作為救國救民的主要途徑。
中日甲午戰(zhàn)爭后，民族資本家和愛國人士紛紛設(shè)廠救國。張謇創(chuàng)辦有紗廠、面粉廠等多種企業(yè)，興辦學校，企圖實現(xiàn)以實業(yè)所得來資助教育，用教育來改進實業(yè)，憑實業(yè)發(fā)展而救國的目標。他認為，實業(yè)和教育是國家“富強之大本”。
辛亥革命時期，報刊競相宣傳“實業(yè)救國”，并提出國家振興實業(yè)“要道”5條：改良各種行政機關(guān)、調(diào)整和統(tǒng)一度量貨幣、疏通貨物流通渠道、收集才智之民歸實業(yè)界、制定特別保護獎勵法規(guī)；提出要擴大出口貿(mào)易、實行關(guān)稅保護政策等具體辦法，從而形成了比較完整的“實業(yè)救國”論。
擴展資料
1910年，清政府已處于崩潰的前夕，梁啟超竭力宣揚只有振興實業(yè)才能救亡的論調(diào)說：“茍實業(yè)更不振興，則不出三年，全國破產(chǎn)，四萬萬人必餓死過半”（《飲冰室合集·文集·敬告國中之談實業(yè)者》）。
辛亥革命后，一些敵視資產(chǎn)階級革命的人甚至提出“舍政治而謀生計”的口號，鼓吹“絕從事政治之心，而專心致志以營生業(yè)”，這是一種否定資產(chǎn)階級革命，為帝國主義卵翼下的北洋軍閥勢力篡奪政權(quán)張目的論調(diào)。在五四運動前后，“實業(yè)救國”論盛行不衰。民族資本家大力提倡國貨，抵制外國的經(jīng)濟掠奪，維護民族利益。他們的共同口號是：“振興實業(yè)，挽回權(quán)利。”
參考資料來源：百度百科-實業(yè)救國論
洋務(wù)運動展示了什么救國思想?
洋務(wù)運動展示了實業(yè)救國的思想。
中國近代史上主張以興辦實業(yè)拯救中國的社會政治思想。產(chǎn)生于洋務(wù)運動時期，盛行于辛亥革命和五四運動前后，代表人物有張謇、張東蓀等。
在洋務(wù)運動時期，鄭觀應興辦實業(yè)，提倡“商戰(zhàn)”，他認為發(fā)展商業(yè)能夠富國，富國就能御侮，從而達到救國的目的。張之洞雖然主張“舊學為體，新學為用”，但認為發(fā)展實業(yè)可以強國強民。他積極地創(chuàng)辦鐵廠、兵工廠，并籌辦鐵路。中日甲午戰(zhàn)爭后，民族資本家和愛國人士紛紛設(shè)廠救國。張謇創(chuàng)辦有紗廠、面粉廠等多種企業(yè)，興辦學校，企圖實現(xiàn)以實業(yè)所得來資助教育，用教育來改進實業(yè)，憑實業(yè)發(fā)展而救國的目標。他認為，實業(yè)和教育是國家“富強之大本”。辛亥革命時期，報刊競相宣傳“實業(yè)救國”，并提出國家振興實業(yè)“要道”5條：改良各種行政機關(guān)、調(diào)整和統(tǒng)一度量貨幣、疏通貨物流通渠道、收集才智之民歸實業(yè)界、制定特別保護獎勵法規(guī)；提出要擴大出口貿(mào)易、實行關(guān)稅保護政策等具體辦法，從而形成了比較完整的“實業(yè)救國”論。在五四運動前后，“實業(yè)救國”論盛行不衰。民族資本家大力提倡國貨，抵制外國的經(jīng)濟掠奪，維護民族利益。他們的共同口號是：“振興實業(yè)，挽回權(quán)利。”哲學家張東蓀也曾鼓吹“實業(yè)救國”。他認為，中國既然有貧乏病，那么開發(fā)實業(yè)就成為唯一的要求；在開發(fā)實業(yè)的要求下，資本主義、機器生產(chǎn)與日俱增，形成不可抗拒的歷史趨勢；要救中國只有一條路，就是要增強國力，要增強國力就必須開發(fā)實業(yè)；社會主義、共產(chǎn)主義、國家主義、無政府主義等，在中國都是行不通的。近代實業(yè)家張謇等人和張東蓀提倡“實業(yè)救國”的動機是不同的。前者反映了實業(yè)界和開明人士發(fā)展民族資本主義，自強救國的進步要求。他們興辦實業(yè)，對發(fā)展社會生產(chǎn)力有一定作用，但是這種主張沒有抓住當時中國社會的主要矛盾，不能發(fā)揮更大的作用。后者則是反對馬克思主義在中國的傳播，反對中國實行革命與走社會主義道路的一種托辭。
維新派主張實行君主立憲，興民權(quán)，設(shè)議院，其根本目的為什么是挽留民族危機發(fā)展資本主義而不是用西方政治
首先你要明確的是資產(chǎn)階級維新派是指以梁啟超康有為為代表的領(lǐng)導戊戌變法的革命者，由于當時中國正面臨著空前嚴重的民族危機，所以維新派開始期望學習西方先進的政治制度來挽救中國民族危亡，他們并沒有意想維護清朝統(tǒng)治，而是想利用光緒帝來通過變法挽救當時落后的舊中國
實業(yè)救國是什么
中國近代民族資產(chǎn)階級一些代表人物所宣揚的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)（即實業(yè)）作為救國救民主要途徑的一種思想。
19世紀末提出，以張謇、康有為、梁啟超等為主要代表。他們宣揚此論的同時，卻否定采取革命手段改變落后生產(chǎn)關(guān)系的必要性。實業(yè)泛指農(nóng)、工、商、交通等。
中國的民族資本家與救亡圖存的時代背景始終緊密聯(lián)系，彼此不分。19世紀末，中國在甲午戰(zhàn)爭中被日本打敗，這次失敗深深刺激了國人。
小國日本在很短的時間內(nèi)崛起，并實現(xiàn)了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的案例，使得它很自然地成為中國發(fā)展的模仿對象。一些人把日本迅速強大的原因歸結(jié)為徹底的革命，發(fā)達的工商業(yè)和良好的教育體制。
于是有志之士紛紛東渡學習革命，或鼓吹新式教育。而“實業(yè)救國”思潮也應運而生，商業(yè)是發(fā)展更好的驅(qū)動力。
擴展資料：
實業(yè)救國第一人張謇創(chuàng)辦有紗廠、面粉廠，興辦學校，以他為首的“實業(yè)救國”論者企圖實現(xiàn)以實業(yè)所得來資助教育，用教育來改進實業(yè)，兩者為國家“富強之大本”。
其時的中國“官吏提倡于上，紳商響應于下，收回利權(quán)之聲洋溢國內(nèi)。風起云涌，朝野咸有振作之精神。此時中國之實業(yè)，如紅日初升，前途希望正復無窮”。
民國初年，主流的報刊競相宣傳“實業(yè)救國”，并提出國家振興實業(yè)的道路，這使得“實業(yè)救國”論以比較完整的形式出現(xiàn)。
適逢亂世，民國資本家從根基上就已然不再僅僅是為逐利而起，超越資本的理想讓他們身上有了更為動人的光芒。
在內(nèi)有頑固的封建勢力，外有強國的資本和技術(shù)優(yōu)勢的情況下，民國年間，新興的民族資本家們面臨著前所未有的壓力，更后這一理論歸于失敗。
參考資料：百度百科-實業(yè)救國論
民族資產(chǎn)解凍的法律定性
民族資產(chǎn)解凍的法律定性有以下內(nèi)容：
1、民族資產(chǎn)解凍的法律基礎(chǔ)是中華人民共和國政府與美利堅合眾國政府關(guān)于互惠財產(chǎn)權(quán)益問題的諒解和國務(wù)院關(guān)于沒收日本帝國主義侵華非法財產(chǎn)的規(guī)定等法律及政策文件。
2、從法律效力上看，民族資產(chǎn)解凍屬于國家的強制性措施，是針對歷史不公，實現(xiàn)國家民族利益更大化的行為，具有法律效力。
3、從歷史和道義上看，民族資產(chǎn)解凍是一項挽回歷史公正和保護國家和人民根本利益的正義之舉，同時也是符合我國憲法精神和社會主義道德觀念的行為。
民國初年"實業(yè)救國"思潮產(chǎn)生的背景和理由?
背景：
實業(yè)救國風行于20世紀之初，當時中國的資本主義生產(chǎn)獲得了初步發(fā)展，同時帝國主義國家在清朝廷賣國政策幫助下，瘋狂掠奪中國的資源和主權(quán)，民族災難空前嚴重，這時資產(chǎn)階級領(lǐng)導的民主革命運動也日趨高漲。中國資本主義生產(chǎn)的初步發(fā)展，提高了資產(chǎn)階級人物投資辦新式工商業(yè)的興趣。帝國主義的猖狂的殖民掠奪，激起廣大人民愛國救亡的義憤，資產(chǎn)階級也感到自己的生存和發(fā)展受到更加致命的威脅。
理由：
甲午戰(zhàn)爭之后，陳熾宣稱：今后中國的存亡興廢，“皆以勸工一言為旋轉(zhuǎn)乾坤之樞紐”（《續(xù)富國策?勸工強國說》），這可說是中國近代實業(yè)救國論的濫觴。20世紀初，張謇極力宣揚實業(yè)救國論，認為：“救國為目前之急，……譬之樹然，教育猶花，海陸軍猶果也，而其根本則在實業(yè)”（《張季子九錄?政聞錄?對于儲金救國之感言》）。
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