【緒論】怎么挽回災(zāi)難結(jié)果？怎么才能挽救一段婚姻？看透不說(shuō)破，做到心中有數(shù)“怎么挽回災(zāi)難結(jié)果”的內(nèi)容如下：
情感目錄一覽：
- 1、我和男朋友感情出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題怎么辦?該如何挽回?
- 2、自己如何修行才能挽回劫運(yùn)，自行化他？
- 3、怎樣化解災(zāi)難
- 4、如何抵御自然災(zāi)害
- 5、有人預(yù)知了你家的災(zāi)難卻不告訴你,現(xiàn)在災(zāi)難發(fā)生了，而且無(wú)法挽回了，我該怎么辦？
我和男朋友感情出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題怎么辦?該如何挽回?
挽回第一步，直面分手事實(shí)，保持冷靜、理智。在遭受分手之后，很多人想著逃避分手事實(shí)，認(rèn)為自己不承認(rèn)就不會(huì)分手；有的則是，鬼哭狼嚎、卑微的去挽留對(duì)方，希望他們不要離開(kāi)。
不管哪種方式，逃避還是放下一切去挽回對(duì)方，都不是切實(shí)可行的舉措，結(jié)果只能讓對(duì)方更加反感。倘若，自己能夠直面分手的事實(shí)，并正確對(duì)待，對(duì)方才不會(huì)因?yàn)樽约旱奶仆宦浠亩印?/p>
挽回第二步，找出病根，具體問(wèn)題具體分析。讓自己先冷靜下來(lái)，好好的分析這段感情出現(xiàn)問(wèn)題的原因。如果是因?yàn)樽约簡(jiǎn)畏矫娴脑蚨鴮?dǎo)致分手，這個(gè)期間要做的不是迅速的去挽回，而是努力的改正自身的不足，彌補(bǔ)自己之前的過(guò)錯(cuò)。
比如一些女生喜歡作，作來(lái)作去更后讓男朋友徹底絕望的離開(kāi)，她們總自以為是認(rèn)為男生現(xiàn)在對(duì)自己好，就一輩子不會(huì)離開(kāi)自己，作到更后卻什么都沒(méi)了。
此外，如果是男生方面的問(wèn)題，那么這個(gè)時(shí)間段盡可能的不要去打擾他們，同時(shí)也要反省他們出現(xiàn)問(wèn)題是否也要自己的原因，比如在他們遇到問(wèn)題時(shí)自己處理方式不當(dāng)，而間接導(dǎo)致了問(wèn)題更加嚴(yán)重化。所以，找出分手的具體原因，才能提高挽回他的機(jī)會(huì)。
挽回第三步，改變自己，二次吸引對(duì)方。當(dāng)做到以上兩點(diǎn)就可謂是“萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)了”，而這東風(fēng)一方面靠時(shí)機(jī)，另一方面需要靠自己。
當(dāng)自己明確認(rèn)識(shí)到感情破裂的原因后，改變自己的氣質(zhì)和形象，在合適的時(shí)間出現(xiàn)在對(duì)方的眼前，透過(guò)自身內(nèi)外在形象的提升，來(lái)增加男友對(duì)自己的好感，更后愿意和自己重歸于好，這也就是二次吸引的魅力所在。
感情生活很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到我們只是在人群中多看了彼此一眼，便確定了永恒；但它又是復(fù)雜的，復(fù)雜到我們不僅弄傷別人，也將自己傷的遍體鱗傷。
我們要始終相信，一份好的愛(ài)情，不是兩個(gè)條件相當(dāng)?shù)娜吮舜私Y(jié)合，而是即使相差甚遠(yuǎn)，也愿意為了彼此而變得更好。愿你的愛(ài)情常勝不敗，愛(ài)人常伴相隨。
自己如何修行才能挽回劫運(yùn)，自行化他？
問(wèn)：做為一名普通的佛弟子，在今天這樣災(zāi)難頻繁的亂世，看到眾生生活在苦難之中，自己應(yīng)如何修學(xué)才能挽回劫運(yùn)，自行化他，往生凈土？ 答：你這個(gè)問(wèn)題在佛經(jīng)上一句話解答，“依教奉行”，就做到了。佛給我們的教訓(xùn)，一切經(jīng)末后一句就是這句話，“依教奉行”，以身作則。那你說(shuō)到底怎么修，在這個(gè)時(shí)代？想想世尊對(duì)我們更重要的開(kāi)示，首先給我們正確的方向、正確的目標(biāo)、正確的一條道路，就是我自己本來(lái)是佛，一切眾生本來(lái)是佛，這個(gè)教訓(xùn)要肯定。為什么？果然你有這個(gè)認(rèn)知，你自己不會(huì)看輕自己，自己也不敢看輕別人。你把錯(cuò)誤的觀念糾正過(guò)來(lái)，你會(huì)尊重自己，尊重別人，尊重一切眾生。為什么？本來(lái)是佛?，F(xiàn)在為什么變成這個(gè)樣子？我們不要講得很深、很廣，那個(gè)我們聽(tīng)不懂，我們講得很粗淺、很俗，就是自私自利、名聞利養(yǎng)，貪圖五欲六塵享受，貪瞋癡慢造成現(xiàn)在這個(gè)樣子，這些煩惱習(xí)氣自性里頭本來(lái)沒(méi)有。馬鳴菩薩告訴我們本來(lái)沒(méi)有的，你要把它清除掉，把它放下，沒(méi)有；本來(lái)有的你要把它提起來(lái)。本來(lái)有的，在中國(guó)人講倫理道德本來(lái)有的；佛法里面講三學(xué)、六度、四攝、普賢菩薩的十愿，本來(lái)有的。本來(lái)有的，你要把它恢復(fù)！ 現(xiàn)在我們顛倒了，本來(lái)有的沒(méi)有了，本來(lái)沒(méi)有的全現(xiàn)前了，所以搞六道凡夫。佛菩薩口里常講的“可憐憫者”，真可憐，所以我們是佛所講的可憐憫者。真正明白了、搞清楚了，趕緊回頭，把自私自利這一轉(zhuǎn)變就大慈大悲，名聞利養(yǎng)這一轉(zhuǎn)變無(wú)量功德，貪圖享受五欲六塵那一轉(zhuǎn)變，就是布施無(wú)量無(wú)邊的眾生，財(cái)、法、無(wú)畏三種布施，貪瞋癡慢一轉(zhuǎn)變是無(wú)量的智慧。《華嚴(yán)經(jīng)》上講的“一切眾生皆有如來(lái)智慧德相”，你就全恢復(fù)了。所以真學(xué)佛就是要做個(gè)轉(zhuǎn)變，苦難就沒(méi)有了?？嚯y是從迷惑顛倒、造作一切不善業(yè)感得的，我們念頭一轉(zhuǎn)，外面災(zāi)難就先化解。所以自己轉(zhuǎn)，首先自己災(zāi)難沒(méi)有了，然后你才能幫助別人，有效的幫助別人，是幫助別人轉(zhuǎn)迷為悟、轉(zhuǎn)惡為善，這個(gè)世間災(zāi)難真的就沒(méi)有了。境隨心轉(zhuǎn)，我們對(duì)這句話深信不疑。
怎樣化解災(zāi)難
這里，我們不妨來(lái)探討一下到底是哪些人喜歡算命這個(gè)話題。在農(nóng)村，由于人們思想文化素質(zhì)有限，大部分人去算命都是沒(méi)有什么大事要問(wèn)的。一些人更近家中出了一些事情，心理不平衡，總想找個(gè)人算算看是怎么回事。當(dāng)預(yù)測(cè)師（鄉(xiāng)下一般稱(chēng)八字先生）把他的情況推斷準(zhǔn)確以后，他先前的那些郁悶和不快就會(huì)煙消云散。因?yàn)樗麄冇X(jué)得那些事情不是自己的過(guò)錯(cuò)，只是命中注定而已。這樣一來(lái)，他們就可以不用對(duì)已經(jīng)發(fā)生的不幸之事負(fù)責(zé)任，也不會(huì)因此內(nèi)疚不安，其實(shí)他們這樣做的目的不過(guò)是完成了一次責(zé)任的轉(zhuǎn)移。不可否認(rèn)，這樣的轉(zhuǎn)移是非常有效的。而此時(shí)我們的預(yù)測(cè)師必須肩負(fù)著一個(gè)心理*的職責(zé)，從心理方面給予疏導(dǎo)。然而，預(yù)測(cè)的真正含義不是如此。古人有“君子問(wèn)禍不問(wèn)?！敝f(shuō)，這是很有道理的。很多農(nóng)村人不明白，他們抱怨八字先生好的說(shuō)不準(zhǔn)，說(shuō)壞的卻總是應(yīng)驗(yàn)，這種現(xiàn)象又是很多人不想算命的一個(gè)原因。其實(shí)這只是一種不敢正視現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。因?yàn)槊镉懈Ｊ沁t早會(huì)來(lái)的，而禍也會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。那么我們?nèi)俗鳛槿f(wàn)物的精靈，卻只能受著命運(yùn)的擺布，在命運(yùn)面前束手無(wú)策嗎？答案是否定的。當(dāng)我們通過(guò)預(yù)測(cè)，得知災(zāi)難將在何年何月甚至何日到來(lái)的時(shí)候，我們就要提前做好應(yīng)對(duì)措施，以更大限度地避免或者減輕災(zāi)難。那么有哪些方法可以化解災(zāi)難呢？
第一是能量轉(zhuǎn)化法。這種方法可能是更簡(jiǎn)單也更有效的方法了。具體怎么做呢？比如說(shuō)，通過(guò)預(yù)測(cè)得知某人在某年某月甚至某日會(huì)發(fā)生血光之災(zāi)，那么作為預(yù)測(cè)師就要建議他在這個(gè)月提前去獻(xiàn)血。因?yàn)楂I(xiàn)血不僅可以幫助他人渡過(guò)難關(guān)，積德積福，還能把將要發(fā)生的不幸事的能量轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)。又比如通過(guò)預(yù)測(cè)得知某人在某年容易得肺病，而這個(gè)人剛好又是個(gè)煙民，我們就應(yīng)該強(qiáng)烈建議他戒掉香煙。這個(gè)也是一個(gè)應(yīng)對(duì)的方法。還有，如果通過(guò)預(yù)測(cè)得知某人在某年某月財(cái)運(yùn)不佳，我們就應(yīng)該建議他壓縮投資，或者將資金轉(zhuǎn)移到更為穩(wěn)妥的方向，如買(mǎi)房等。本中心朱老師就是在預(yù)測(cè)到自己容易破財(cái)?shù)哪觐^將資金傾向于買(mǎi)房（房屋是較為穩(wěn)妥的固定資產(chǎn)）上面的。這些方法都是將不吉的能量有效的轉(zhuǎn)化到好的方面，從而化險(xiǎn)為夷的。
第二種方法就是時(shí)空轉(zhuǎn)化法。這個(gè)也是一種非常有效的方法，古人稱(chēng)之為“躲星”。比如通過(guò)預(yù)測(cè)得知某人在某年某月某日要出意外，我們可以建議他在那個(gè)時(shí)候不去要發(fā)生事故的方向，不干危險(xiǎn)的活兒，或者干脆躲在家里，哪里都不去。等到那個(gè)兇的時(shí)辰一過(guò)，什么災(zāi)難不幸也就跟著過(guò)去了。當(dāng)然，躲星的前提是要對(duì)災(zāi)難發(fā)生的時(shí)間有一個(gè)準(zhǔn)確的預(yù)知，這只能借助于命理預(yù)測(cè)。
第三種方法就是命理風(fēng)水調(diào)整法。這也是一個(gè)非常好的方法，而且是從源頭上來(lái)做的一個(gè)方法。因?yàn)楸緯?shū)開(kāi)篇我們?cè)谡撌鰶Q定人的命運(yùn)根源的一節(jié)中就講到，人的命運(yùn)從根本上說(shuō)是由風(fēng)水決定的。那么很多兇事都是因?yàn)楦约河兄毕涤H緣關(guān)系的先人的墳?zāi)梗约懊鞅救碎L(zhǎng)期居住的陽(yáng)宅風(fēng)水出了問(wèn)題。那么只要考察好跟此人有關(guān)的陰陽(yáng)宅風(fēng)水，結(jié)合八字命局分析，作出相應(yīng)的搬遷或者調(diào)整，他的很多問(wèn)題就可以迎刃而解。
第四種方法是神秘文化解災(zāi)法。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其間很多民間流傳的一些帶有神秘色彩的解災(zāi)方法在今天遭到了很多人的質(zhì)疑。這種現(xiàn)象一點(diǎn)都不奇怪。如果我們那么輕易地相信了那些巫婆神漢的胡說(shuō)八道，我們就是犯傻。但是事實(shí)上也有很多方法是行之有效的，雖然它們的科學(xué)性有待我們?nèi)ヲ?yàn)證去發(fā)現(xiàn)，但是我們有時(shí)候看問(wèn)題卻只能看結(jié)果。比方說(shuō)，你買(mǎi)了一個(gè)手機(jī)，你只要弄懂怎么打接電話，怎么發(fā)短信，怎么上網(wǎng)聊天等等功能就行了，你大可不必在那里傻傻地想，這究竟是怎么回事呢？如果你非要弄懂它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和工作原理，也許你就不是一個(gè)普通的手機(jī)使用者而是一個(gè)科技工作者了。所以當(dāng)我們得知將要發(fā)生的危險(xiǎn)的時(shí)候，可以請(qǐng)經(jīng)過(guò)正規(guī)培訓(xùn)的老師化解，如果你非要將自己當(dāng)作一只羊羔送到那些巫婆神漢的眼前，后果是可想而知的。
第五種是改名助運(yùn)法。名字不管對(duì)于一個(gè)公司、企業(yè)還是對(duì)于個(gè)人的作用都是不可小看的。名字不僅代表了人類(lèi)對(duì)于未來(lái)的一種美好的祝愿，也代表著一種價(jià)值觀，一種文化認(rèn)同。更重要的是，名字里面蘊(yùn)含的數(shù)字信息對(duì)于日主命局喜忌的影響也是很大的。所以，當(dāng)我們遇到一些不幸事，或者通過(guò)預(yù)測(cè)得知將要發(fā)生不幸事時(shí)，請(qǐng)一個(gè)專(zhuān)業(yè)的取名師改一個(gè)好的名字，是非常必要的。
本文摘自本人與人合著《八字預(yù)測(cè)速成》一書(shū)第十四章。
如何抵御自然災(zāi)害
不斷改善生產(chǎn)條件，提高抗御自然災(zāi)害能力。要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，中央1號(hào)文件已經(jīng)提出保證承包土地經(jīng)營(yíng)權(quán)相對(duì)穩(wěn)定，這樣農(nóng)戶(hù)就要依靠自己的力量，對(duì)農(nóng)田進(jìn)行改造，使之成為旱能灌、澇能排的良田。 ●采取應(yīng)急措施，堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)。如果自然災(zāi)害發(fā)生且無(wú)法挽回，就必須考慮改種其它作物，如改種生育期極短的豆類(lèi)，或改種蔬菜，用以補(bǔ)救損失，或減少損失。 ●依靠科學(xué)。實(shí)踐一再證明，農(nóng)業(yè)的“26推”先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，是抗御自然災(zāi)害更有效的途徑，如地膜覆蓋，既保溫、增溫，又抗災(zāi)。 ●積極參加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)。隨著國(guó)家政策一再向農(nóng)民傾斜，有很多縣已開(kāi)展了農(nóng)業(yè)災(zāi)害保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，農(nóng)民朋友不妨買(mǎi)上一份，這樣一旦遭受?chē)?yán)重災(zāi)害，便可以從保險(xiǎn)公司得到一定補(bǔ)償，以減輕損失.
滿(mǎn)意請(qǐng)采納
有人預(yù)知了你家的災(zāi)難卻不告訴你,現(xiàn)在災(zāi)難發(fā)生了，而且無(wú)法挽回了，我該怎么辦？
對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事，憤怒和悔恨都于事無(wú)補(bǔ)，先把損失減到更小，然后總結(jié)教訓(xùn)，以后注意避免此類(lèi)事情繼續(xù)發(fā)生。
至于別人能否預(yù)知，是不是愿意告訴你，那是另外一回事，可能他認(rèn)為即使告訴你也沒(méi)用。也可能怕誤解。也可能你們的關(guān)系沒(méi)好到一定程度，人家認(rèn)為沒(méi)有義務(wù)提醒你。也可能他就是信奉“事不關(guān)己，高高掛起”的人。無(wú)論是哪種情況，都沒(méi)有必要對(duì)他進(jìn)行過(guò)多的指責(zé)。而通過(guò)這件事反省一下自己的過(guò)失，明白一些道理才更有意義。
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