【序言】儋州挽回情感？儋州婚戀？來(lái)看看情感百科，找到情感思路“儋州挽回情感”的內(nèi)容如下：
目錄一覽：
- 1、蘇軾的《赤壁賦》中表現(xiàn)了什么樣的情感？
- 2、會(huì)通過(guò)哪些小細(xì)節(jié)，獅子女對(duì)備胎的表現(xiàn)有哪些？
- 3、蘇軾在惠州，儋州的詩(shī)詞與評(píng)析 急
- 4、如何去演唱儋州山歌
- 5、景區(qū)雜記｜眉州三蘇祠，世間深情者莫過(guò)蘇東坡
蘇軾的《赤壁賦》中表現(xiàn)了什么樣的情感？
《赤壁賦》原文
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(馮 通：憑)
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟叢含數(shù)。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng) 江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
白話譯文
壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤老橋壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來(lái)，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來(lái)回移動(dòng)。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過(guò)茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會(huì)停棲，飄飄搖搖好像要離開(kāi)塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。
在這時(shí)喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來(lái)。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方?！庇袝?huì)吹洞簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。
我的神色也愁慘起來(lái)，整好衣襟坐端正，向客人問(wèn)道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩(shī)么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)，本來(lái)是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？
何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長(zhǎng)江的沒(méi)有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！?/p>
我問(wèn)道：“你可也知道這水與月？時(shí)間流逝就像這水，其實(shí)并沒(méi)有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究沒(méi)有增減?？梢?jiàn)，從事物易變的一面看來(lái)，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)刻在變動(dòng)，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來(lái)，萬(wàn)物同我們來(lái)說(shuō)都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬(wàn)物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽(tīng)到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒(méi)有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。”
客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺(jué)東方已經(jīng)露出白色的曙光。
擴(kuò)展資料：
作品簡(jiǎn)介
《赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年（1082）貶謫黃州（今湖北黃岡）時(shí)。此賦記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾跐B首的所見(jiàn)所感，以作者的主觀感受為線索，通過(guò)主客問(wèn)答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。全賦在布局與結(jié)構(gòu)安排中映現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，情韻深致、理意透辟，在中國(guó)文學(xué)上有著很高的文學(xué)地位，并對(duì)之后的賦、散文、詩(shī)產(chǎn)生了重大影響。
創(chuàng)作背景
《赤壁賦》寫于蘇軾一生更為困難的時(shí)期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年（1079），因被誣作詩(shī)“謗訕朝廷”，蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》，遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”?！皫捉?jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營(yíng)救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團(tuán)練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所?！边@無(wú)疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年，蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。
與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書傳》《東坡樂(lè)府》等。
參考資料來(lái)源：百度百科-《赤壁賦》
會(huì)通過(guò)哪些小細(xì)節(jié)，獅子女對(duì)備胎的表現(xiàn)有哪些？
獅子女是自尊心較強(qiáng)的一類人，非常討厭被人拋棄的事情發(fā)生，所以她的身邊會(huì)有幾個(gè)備胎。只要事態(tài)一旦不對(duì)勁，會(huì)立馬放手，去找另外的人，甚至?xí)I(lǐng)著備胎去前任面前炫耀。雖然獅子女找備胎多出于挽回自身面子，并不是感情需求。那么獅子女對(duì)備胎的表現(xiàn)是怎樣的？下面，將待各位來(lái)了解一下。
1.獅子女對(duì)備胎的表現(xiàn)
獅子女一般個(gè)性張揚(yáng)，明艷動(dòng)人，太強(qiáng)求勝，如果她有著了真愛(ài)會(huì)主動(dòng)公開(kāi)，不容易藏起來(lái)，如果只是將另一方作為備用胎，那樣另一方不大可能會(huì)了解到她的朋友，即使主動(dòng)提出要了解，也不會(huì)想要詳細(xì)介紹，只用到情況下還未到的借口來(lái)回答你。而且，獅子女一向在談戀愛(ài)時(shí)不在意錢財(cái)，會(huì)愿意為另一方掏錢，如果她主要表現(xiàn)出更心疼錢，而非人，儋州市幾率是被作為備用胎了答隱。
2.獅子女看待備用胎和真愛(ài)的差別
獅子女看待備用胎是不會(huì)另一方眼前主要表現(xiàn)出自已的強(qiáng)勁，他們看起來(lái)完善，爛舉好具體越發(fā)在不太愛(ài)的人眼前反而是非常容易表現(xiàn)自己，但是當(dāng)需要陪伴時(shí)，獅子女多不在身邊，且不容易親自認(rèn)可兩個(gè)人中間的確切相互關(guān)系。獅子女饑鉛看待真正的愛(ài)情主要表現(xiàn)會(huì)多多少少有點(diǎn)兒不自然，，明明可以在別人的眼前主要表現(xiàn)出自已的高超演講口才和水平，但是在愛(ài)的人眼前獅子女是多少是有點(diǎn)緊張的，較為善于表達(dá)感情的他們，會(huì)在適度的情況下確立彼此情感觀點(diǎn)。
3.獅子女如何辨別自身是不是備用胎
會(huì)使另一方為自己掏錢，談戀愛(ài)時(shí)獅子女一向都不在意錢財(cái)，會(huì)愿意為另一方花很多錢，因此會(huì)到想測(cè)試自己是備用胎或是正品的時(shí)，在逛街購(gòu)物時(shí)讓另一方給自己掏錢，讓別人為自己夠買價(jià)格昂貴的禮品，獅子女根本不會(huì)回絕，反倒感覺(jué)另一方買的愈多愈好，如果對(duì)方心疼錢不愿買，那樣，獅子女可能認(rèn)為他人將自已作為了備用胎。
蘇軾在惠州，儋州的詩(shī)詞與評(píng)析 急
電子版蘇軾詞選（48首）
編選、打字：曉拂、方舟子
蘇軾（1037－1101）：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州
眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉佑進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石
新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃
州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋
州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政
治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大
家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇也
能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響?！赌?
奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長(zhǎng)行書、楷書，取法李
邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與
蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫主
張“神似”，認(rèn)為“論畫以形似，見(jiàn)與兒童鄰”；高度評(píng)價(jià)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)
”的藝術(shù)造詣。詩(shī)文有《東坡七集》等。存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃
幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)帖》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石
圖》等。（《辭海》1989年版）
昭君怨
誰(shuí)作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢(mèng)。
新月與愁煙，滿江天。
欲去又還不去，明日落花飛絮。
飛絮送行舟，水東流。
減字木蘭花
春月
春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。
步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。
輕云薄霧，總是少年行樂(lè)處。
不似秋光，只與離人照斷腸。
卜算子
黃州定惠院寓居作
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。
揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江冷。
浣溪沙
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。
蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！
休將白冊(cè)宏發(fā)唱黃雞。
浣溪沙
徐門石潭謝雨道上作，五首。
照日深紅暖見(jiàn)魚，連溪綠暗晚藏烏。
黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。
歸家說(shuō)與采桑姑。
又
旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門。
相挨踏破茜羅裙。
老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。
道逢醉叟臥黃昏。
又
麻葉層層苘葉光，誰(shuí)家煮繭一村香。
隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗〔麥少〕軟饑腸。
問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃。
又
蔌蔌衣巾落棗花，村南村北響繅車。
牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲門試問(wèn)野人家。
又
軟草平莎薯困過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵。
何時(shí)收拾耦耕身。
日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。
使君元是此中人。
浣溪沙
山色橫侵蘸暈霞，湘川風(fēng)靜吐寒花。
遠(yuǎn)林屋散尚啼鴉。
夢(mèng)到故園多少路，酒醒南望隔天涯。
月明千里照平沙。
浣溪沙
寓意
炙手無(wú)人傍屋頭，蕭蕭晚雨脫梧楸。
誰(shuí)憐季子敝貂裘。
顧我已無(wú)當(dāng)世望，似君須向古人求。
歲寒松柏肯驚秋。
浣溪沙
即事
畫隼橫江喜再游，老魚跳檻識(shí)青謳。
流年未肯付東流。
黃菊籬邊無(wú)悵望，白云鄉(xiāng)里有溫柔。
挽回霜鬢莫教休。
西江月
頃在黃州，春夜行蘄水中。過(guò)酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉
臥少休。及覺(jué)已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語(yǔ)橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。
解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
西江月
重九
點(diǎn)點(diǎn)樓頭細(xì)雨，重重江外平湖。
當(dāng)年戲馬會(huì)東徐，今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。
酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。
阮郎歸
初夏
綠槐高柳咽新蟬，薰風(fēng)初入弦。
碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。
微雨過(guò)，小荷翻，榴花開(kāi)欲然。
玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。
少年游
潤(rùn)州作，代人寄遠(yuǎn)。
去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。
今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家。
對(duì)酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗。
恰似〔女亙〕娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。
鷓鴣天
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時(shí)時(shí)州手冊(cè)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
虞美人
有美堂贈(zèng)述古
湖山信是東南美，一望彌千里。
使君能得幾回來(lái)？便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里燈初上，水調(diào)誰(shuí)家唱。
夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧琉璃。
南鄉(xiāng)子
送述古
回首亂山橫，不見(jiàn)居人只見(jiàn)城。
誰(shuí)似臨平山上塔，亭亭，迎客西來(lái)送客行。
歸路晚風(fēng)清，一枕初寒夢(mèng)不成。
今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時(shí)淚不晴。
南鄉(xiāng)子
梅花詞，和楊元素。
寒雀滿疏籬，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤。
忽見(jiàn)客來(lái)花下坐，驚飛，蹋散芳英落酒卮。
痛飲又能詩(shī)，座客無(wú)氈醉不知。
花謝酒闌春到也，離離．一點(diǎn)微酸已著枝。
南鄉(xiāng)子
自述
涼簟碧紗廚，一枕清風(fēng)晝睡馀。
睡聽(tīng)晚衙無(wú)一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。
搔首賦歸歟，自覺(jué)功名懶更疏。
若問(wèn)使君才與術(shù)，何如？占得人間一味愚。
南鄉(xiāng)子
重九涵輝樓呈徐君猷
霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲。
酒力漸消風(fēng)力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭。
佳節(jié)若為酬，但把清尊斷送秋。
萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休，明日黃花蝶也愁。
醉落魄
離京口作
輕云微月，二更酒醒船初發(fā)。
孤城回望蒼煙合。
記得歌時(shí)，不記歸時(shí)節(jié)。
巾偏扇墜藤床滑，覺(jué)來(lái)幽夢(mèng)無(wú)人說(shuō)。
此生飄蕩何時(shí)歇。
家在西南，長(zhǎng)作東南別。
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作
此詞。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
定風(fēng)波
南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
蝶戀花
密州上元
燈火錢塘三五夜。
明月如霜，照見(jiàn)人如畫。
帳底吹笙香吐麝，此般風(fēng)味應(yīng)無(wú)價(jià)。
寂寞山城人老也。
擊鼓吹簫，乍入農(nóng)桑社。
火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
蝶戀花
記得畫屏初會(huì)遇。
好夢(mèng)驚回，望斷高唐路。
燕子雙飛來(lái)又去，紗窗幾度春光暮。
那日繡簾相見(jiàn)處，
低眼佯行，笑整香云縷。
斂盡春山羞不語(yǔ)，人前深意難輕訴。
臨江仙
夜歸臨皋
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？
夜闌風(fēng)靜谷紋平。
小舟從此逝，江海寄余生。
漁家傲
送張?jiān)剖∮H秦州
一曲陽(yáng)關(guān)情幾許，知君欲向秦川去。
白馬皂貂留不住。
回首處，孤城不見(jiàn)天霖霧。
到日長(zhǎng)安花似雨，故關(guān)楊柳初飛絮。
漸見(jiàn)靴刀迎夾路。
誰(shuí)得似，風(fēng)流膝上王文度。
行香子
過(guò)七里灘
一葉舟輕，雙槳鴻驚。
水天清、影湛波平。
魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。
過(guò)沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似畫，曲曲如屏。
算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵。
君臣一夢(mèng)，今古空名。
但遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青。
行香子
丹陽(yáng)寄述古
攜手江村，梅雪飄裙。
情何限、處處銷魂。
故人不見(jiàn)，舊曲重聞。
向望湖樓，孤山寺，涌金門。
尋常行處，題詩(shī)千首，
繡羅衫、與拂紅塵。
別來(lái)相憶，知是何人？
有湖中月，江邊柳，隴頭云。
江城子
密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
江城子
乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
江城子
湖上與張先同賦
鳳凰山上雨初晴。
水風(fēng)清，晚霞明。
一朵芙蓉，開(kāi)過(guò)尚盈盈。
何處飛來(lái)雙白鷺，如有意，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏。
苦含情，遣誰(shuí)聽(tīng)？
煙斂云收，依約是湘靈。
欲待曲終尋問(wèn)取，人不見(jiàn)，數(shù)峰青。
江城子
孤山竹閣送述古
翠娥羞黛怯人看。
掩霜紈，淚偷彈。
且盡一尊，收淚聽(tīng)陽(yáng)關(guān)。
漫道帝城天樣遠(yuǎn)，天易見(jiàn)，見(jiàn)君難。
畫堂新構(gòu)近孤山。
曲闌干，為誰(shuí)安？
飛絮落花，春色屬明年。
欲棹小舟尋舊事，無(wú)處問(wèn)，水連天。
江城子
別徐州
天涯流落思無(wú)窮。
既相逢，卻匆匆。
攜手佳人，和淚折殘紅。
為問(wèn)東風(fēng)余如許？春縱在，與誰(shuí)同？
隋堤三月水溶溶。
背歸鴻，去吳中。
回首彭城，清泗與淮通。
欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。
洞仙歌
余七歲時(shí)見(jiàn)眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十余，自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮
中。一日，大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十
年，朱已死久矣，人無(wú)知此詞者，但記其首兩句。暇日尋味，豈洞仙歌乎？乃為足
之云。
冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。
水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。
繡簾開(kāi)，一點(diǎn)明月窺人；人未寢，倚枕釵橫鬢亂。
起來(lái)攜素手，庭戶無(wú)聲，時(shí)見(jiàn)疏星度河漢。
試問(wèn)夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)。
但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道流年暗中偷換。
水調(diào)歌頭
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
水調(diào)歌頭
快哉亭作
落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我，新作窗戶濕青紅。
長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒(méi)孤鴻。
認(rèn)得醉翁語(yǔ)，山色有無(wú)中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
念奴嬌
赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
滿江紅
江漢西來(lái)，高樓下、葡萄深碧。
猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。
君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。
對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。
江表傳，君休讀。
狂處士，真堪惜。
空洲對(duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。
不獨(dú)笑書生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。
愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。
滿江紅
懷子由作
清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。
宦游處、青山白浪，萬(wàn)重千疊。
孤負(fù)當(dāng)年林下意，對(duì)床夜雨聽(tīng)蕭瑟。
恨此生、長(zhǎng)向別離中，添華發(fā)。
一尊酒，黃河側(cè)。
無(wú)限事，從頭說(shuō)。
相看恍如昨，許多年月。
衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。
便與君、池上覓殘春，花如雪。
永遇樂(lè)
彭城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。
曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。
□（纟＋沈去掉三點(diǎn)水）如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。
夜茫茫，重尋無(wú)處，覺(jué)來(lái)小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。
燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。
古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，但有舊歡新怨。
異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆。
沁園春
赴密州，早行，馬上寄子由。
孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘。
漸月華收練，晨霜耿耿，云山〔扌離〕錦，朝露〔氵?！场层邔！?。
世路無(wú)窮，勞生有限。似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。
微吟罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ)，往事千端。
當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。
有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此事何難！
用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看？
身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前。
八聲甘州
寄參寥子
有情風(fēng)、萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。
問(wèn)錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？
不用思量今古，俯仰昔人非。
誰(shuí)似東坡老，白首忘機(jī)。
記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。
算詩(shī)人相得，如我與君稀。
約他年、東還海道，愿謝公、雅志莫相違。
西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。
賀新郎
夏景
乳燕飛華屋。
悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。
手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。
漸困倚、孤眠清熱。
簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶，枉教人、夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。
又卻是，風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。
待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。
濃艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。
又恐被、秋風(fēng)驚綠。
若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。
共粉淚，兩簌簌。
水龍吟
次韻章質(zhì)夫楊花詞
似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。
縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。
曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在，一池萍碎。
春色三分，二分塵土，一分流水。
細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是、離人淚。
參考資料：我機(jī)器里的電子書
回答者：寒冬雪暖 - 秀才 三級(jí) 3-18 11:28
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婉約的：
水龍吟
【宋】蘇軾
次韻章質(zhì)夫《楊花詞》
似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜①。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思②?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。 夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴③。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。 細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢(mèng)
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
【注釋】
這是一首悼亡詞。作者結(jié)合自己十年來(lái)政治生涯中的不幸遭遇和無(wú)限感慨，形象地反映出對(duì)亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時(shí)正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開(kāi)封。到此時(shí)（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢(mèng)”。然而，夢(mèng)中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn)，在全篇中并未居主導(dǎo)地位。作者之所以能進(jìn)入“幽夢(mèng)”之鄉(xiāng)，并且能以詞來(lái)“記夢(mèng)”。完全是作者對(duì)亡妻朝思暮念、長(zhǎng)期不能忘懷所導(dǎo)致的必然結(jié)果。所以開(kāi)篇使點(diǎn)出了“十 年生死兩茫?！边@一悲慘的現(xiàn)實(shí)。這里寫的是漫長(zhǎng)歲月中的個(gè)人悲涼身世。生，指作者；死，指亡妻。這說(shuō)明，生者與死者兩方面都在長(zhǎng)期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫了。作者之所以將生死并提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強(qiáng)調(diào)生者的悲思，所以，接下去立即出現(xiàn)“不思量，自難忘”這樣的詞句?！安凰剂俊?，實(shí)際上是以退為進(jìn)，恰好用它來(lái)表明生者“自難忘”這種感情的深度。“千 里孤墳，無(wú)處話凄涼”二句，馬上對(duì)此進(jìn)行補(bǔ)充。闡明“自難忘”的實(shí)際內(nèi)容。王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時(shí)機(jī)也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷。“十年”，是漫長(zhǎng)的時(shí)間；“千 里”，是廣闊的空間。在這漫長(zhǎng)廣闊的時(shí)間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無(wú)處話凄涼”的感嘆呢？時(shí)、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢(mèng)中相會(huì)了。以上四句為“記夢(mèng)”作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn)，以進(jìn)為退，設(shè)想出縱使相逢卻不相識(shí)這一出人意外的后果。這三句有很大的含量，其中揉進(jìn)了作者十年來(lái)宦海沉浮的痛苦遭際，揉進(jìn)了對(duì)亡妻長(zhǎng)期懷念的精神折磨，揉進(jìn)十年的歲月與體態(tài)的衰老。設(shè)想；即使突破了時(shí)、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢時(shí)恐怕對(duì)方也難以“相識(shí)”了。因?yàn)槭曛蟮淖髡咭选皦m滿面，鬢如霜”，形同老人了。這三句是從想象中的死者的反映方面，來(lái)襯托作者十年來(lái)所遭遇的不幸（包括反對(duì)新法而乞求外調(diào)出京的三年生活在內(nèi)）和世事的巨大變化。
下片寫夢(mèng)境的突然出現(xiàn)：“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”。就全詞來(lái)講。本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜。“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對(duì)上句加以補(bǔ)充，從而使夢(mèng)境更帶有真實(shí)感。仿佛新婚時(shí)，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對(duì)鏡理妝時(shí)的神情儀態(tài)，心里滿是蜜意柔情。然而，緊接著詞筆由喜轉(zhuǎn)悲?！跋囝櫉o(wú)言，惟有淚千行?！边@兩句上應(yīng)“千里 孤墳”兩句，如今得以“還鄉(xiāng)”，本該是盡情“話凄涼”之時(shí)，然而，心中的千言萬(wàn)語(yǔ)卻一時(shí)不知從哪里說(shuō)起，只好“相顧無(wú)言”，一任淚水涌流。這五句是詞的主題：“記夢(mèng)”。正由于夢(mèng)境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述。這樣，反而可以給讀者留有想象的空間。結(jié)尾三句是夢(mèng)后的感嘆，同時(shí)也是對(duì)死者的慰安。如果聯(lián)系開(kāi)篇的“十年”，再加上無(wú)限期的“年年”，那么，作者對(duì)亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無(wú)絕期”了么？本篇在藝術(shù)上值得注意的特點(diǎn)之一便是直抒胸臆，感情真摯。由于作者對(duì)亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對(duì)方去世十年之后，作者還幻想在夢(mèng)中相逢。并且通過(guò)夢(mèng)境（或與夢(mèng)境相關(guān)的部分）來(lái)酣暢淋漓地抒寫自己的真情實(shí)感，既無(wú)避忌，又不隱晦?！安?思量，自難忘”，“無(wú)處話凄涼”，“相顧無(wú)言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點(diǎn)。另一特點(diǎn)是想象豐富、構(gòu)思精巧。作者從漫長(zhǎng)的時(shí)間與廣闊的空間之中來(lái)馳騁自己的想象，并把過(guò)去，眼前，夢(mèng)境與未來(lái)融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開(kāi)描寫。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫夢(mèng)前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢(mèng)中的悲喜，末三句述夢(mèng)后的喟嘆。情節(jié)，有起有伏；用筆，有進(jìn)有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。再一特點(diǎn)是語(yǔ)言爽快，純系白描。由于這是一首抒寫真情實(shí)感的詞作，語(yǔ)言也極其樸素自然，真情實(shí)境．明白如話，毫無(wú)雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語(yǔ)言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯(cuò)使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。具有一種古詩(shī)和律詩(shī)所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。
唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄，詞語(yǔ)塵下。蘇軾此詞境界開(kāi)闊，感情純真，品格高尚，讀來(lái)使人耳目一新。用詞來(lái)悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。在擴(kuò)大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應(yīng)占有一定的地位。
本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩(shī)》，元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前后輝映，相互媲美。
望江南
蘇 軾
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。
【簡(jiǎn)析】
春也未老，人也未老，于公務(wù)閑暇登臺(tái)的知州，心境是否也一樣"超然"？風(fēng)兒以"細(xì)"狀摹，可知正吹得輕冷；柳枝以"斜"勾勒，愈見(jiàn)得飄拂動(dòng)人，漾映眼底的，是一帶環(huán)城的碧水；輝照滿城的，則有繽紛競(jìng)放的春花。而后看鱗次千家的檐瓦，迷蒙在飄飄灑灑的雨影之中。那情景，能不牽縈一顆"游于物外"的超然之心。
蝶戀花
【宋】蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
【簡(jiǎn)析】
上片句句藏著一個(gè)"春"字。殘紅褪，柳綿吹少，是春衰的景象；青杏尚小，芳草綠遍，又呈生機(jī)勃郁。春光已老，春光猶在，正是這么一個(gè)惱人的時(shí)節(jié)。中間插寫的燕子飛來(lái)，流水人家，既是補(bǔ)足""的信息，更使畫面增添動(dòng)態(tài)的美。花殘、杏小、燕飛、水繞，柳綿紛紛芳草處處，不言"春"而春在其中，這叫做"藏中有露"。
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【注釋】
①?gòu)慕虊?任楊花墜落。②有思：即有情。③綴：連接。
【簡(jiǎn)析】
小雨初晴的欣喜，使院庭的晚照也這般紅麗！倒影芙蓉池的樓臺(tái)，搖漾著動(dòng)人的金碧，春晚的風(fēng)，吹動(dòng)飄拂的柳，含怎樣依依的情！池面的嫩荷，不正如伊人飾戴的細(xì)巧青細(xì)？然而，時(shí)光畢竟已流過(guò)七載，故園依舊，良月好侶卻已零散！過(guò)片的贊美由此化為惋嘆，朱顏已老的詞人，已再無(wú)心情賞景主。于是斜陽(yáng)漸隱，金翠的樓臺(tái)上，只剩下這位落拓歸客的身影，坐對(duì)著暮靄四起的黃昏……
賀新郎
蘇 軾
乳燕飛華屋。 悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午， 晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是， 風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡， 伴君幽獨(dú)。艷一枝細(xì)看取，又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來(lái)向此， 花前對(duì)酒不忍觸。 共粉淚， 兩簌簌。
【簡(jiǎn)析】
一邊是輕弄團(tuán)扇的美人，一邊是半吐紅巾的榴花?；▋杭t麗，疊皺處恰似美人微蹙的愁眉。人兒芳潔，顧盼中卻如夏日榴花般幽獨(dú)！她也曾在桐陰轉(zhuǎn)午間入夢(mèng)，夢(mèng)中與君王共赴瑤臺(tái)。意外的欣喜，卻被推戶之聲驚破：夢(mèng)醒處只聞風(fēng)吹窗竹！它也有與百花爭(zhēng)春的風(fēng)姿，卻只能開(kāi)在繁華過(guò)后！誰(shuí)都愛(ài)三春的"浮花浪蕊"，空負(fù)了這芳心的"千重似束"！
阮郎歸
【宋】蘇軾
綠槐高柳咽新蟬，
薰風(fēng)初入弦。
碧紗窗下洗沉煙，
棋聲驚晝眠。
微雨過(guò)，
小荷翻，
榴花開(kāi)欲然。
玉盆纖手弄清泉，
瓊珠碎卻圓。
【簡(jiǎn)析】
初夏特有的韻味，從一伴活潑少女的感覺(jué)中傳寫，便多了幾分情性。愜意的晝眠，忽被落棋之聲驚醒，本有些惱，揉揉眼睛，卻見(jiàn)碧紗窗下，飄縷縷沉得之煙；窗外的槐柳綠影，傳陣陣新蟬之鳴，不禁又喜從心生。于是便挎盆出門，痛痛快快享受泉流洗沐的清涼?？从旰蟮男『桑S溪流翻動(dòng)得多歡！石榴花襯著濕潤(rùn)的綠葉，愈見(jiàn)得紅麗如燃。伸纖手玩弄瀉池的流泉，那就更有味啦，連濺落荷葉的碎滴，也一粒粒圓轉(zhuǎn)如珠！
卜算子
蘇 軾
缺月掛疏桐，
漏斷人初靜。
時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，
縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，
有恨無(wú)人省。
揀盡寒枝不肯棲，
楓落吳江冷。
【簡(jiǎn)析】
冷寒的，也不止是沙洲和桐枝。有恨的，究竟是孤鴻還是幽人？靜夜如此寂寞，又何須漏壺提醒辰次？月兒依然殘缺。不見(jiàn)有清滿的佳期！疏淡的笑墨，似寫凄淡的夜色；清美的詞境，難歇哀憤的心。
洞仙歌
【宋】蘇軾
余七歲時(shí)見(jiàn)眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十余，自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日，大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無(wú)知此詞者，但記其首兩句。暇日尋味，豈洞仙歌乎？乃為足之云。
冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。繡簾開(kāi)，一點(diǎn)明月窺人；人未寢，倚枕釵橫鬢亂。
起來(lái)攜素手，庭戶無(wú)聲，時(shí)見(jiàn)疏星度河漢。試問(wèn)夜如何？夜已三更，金波①淡，玉繩②低轉(zhuǎn)。但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道③流年暗中偷換。
【注釋】
①金波：月光。②玉繩：星名。③不道：不覺(jué)。
【簡(jiǎn)析】
夏夕自炎，玉人自涼，連水殿上偶來(lái)的風(fēng)，也帶著縷縷池荷的清香。夜已三更，庭戶無(wú)聲，仰聽(tīng)疏星時(shí)流的河漢，似也已波靜浪歇----詞人的胸際了無(wú)塵俗之氣，創(chuàng)造的詞境正如此清馨。于是見(jiàn)"一點(diǎn)明月"，喚起花蕊夫人，在與蜀主攜手中，共對(duì)沉沉夜天。夜如何"的啟問(wèn)，問(wèn)得神情宛然；屈指盼西風(fēng)的企待，又帶著幾多"流年暗換"的悵惘。
永遇樂(lè)
蘇 軾
彭城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)?！跞缛模H然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。夜茫茫，重尋無(wú)處，覺(jué)來(lái)小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，但有舊歡新怨。異
如何去演唱儋州山歌
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儋州山歌每句七字，四句一首，講究平仄和押韻，有七絕詩(shī)的體式，念著韻律和順節(jié)奏性強(qiáng)，唱起來(lái)婉轉(zhuǎn)流暢，富有音樂(lè)的美感。
都說(shuō)當(dāng)年蘇東坡來(lái)儋州，就唱七絕詩(shī)和春夢(mèng)婆對(duì)山歌，一唱一和，一對(duì)一答，趣旦彎拍味盎然。千百年來(lái)，扎根模羨在儋州這片沃土上的山歌根系發(fā)達(dá)，又盡量吸收外來(lái)文化的元素，不斷補(bǔ)充，不斷豐富，加上歷史的滋潤(rùn)，歲月的打磨，已經(jīng)形成一個(gè)完整而又獨(dú)特的藝術(shù)形式。
尤其儋州山歌生于鄉(xiāng)土，長(zhǎng)于民間，蘊(yùn)涵地方文化的特質(zhì)，浸潤(rùn)著百姓的智慧，流動(dòng)著生活的韻味，情感在里邊律動(dòng)，表現(xiàn)手法又靈巧，唱的人滿嘴流香，聽(tīng)著入耳生情，動(dòng)人心魄。據(jù)說(shuō)，那年郭沫若來(lái)儋州，聽(tīng)到儋州山歌，激動(dòng)不已，當(dāng)場(chǎng)贊嘆說(shuō)：儋州山歌不亞于唐詩(shī)?。?/p>
儋州的空氣四時(shí)彌漫著山歌的韻律，隨著你的呼吸吐納，山歌就滌蕩你的心神，讓你時(shí)時(shí)感覺(jué)悠然自得。但是，人在儋州，突然一天聽(tīng)不著山歌，心里就渴渴的，就感覺(jué)沒(méi)著落。
儋州歷史悠久，民風(fēng)淳樸。在蘇東坡帶來(lái)的良好的文化氛圍影響下，這里的人民愛(ài)好吟詩(shī)作對(duì)，使儋州素有“詩(shī)鄉(xiāng)歌?！敝Q，有許多民間詩(shī)社。儋州榮獲有“全國(guó)詩(shī)詞之鄉(xiāng)”、“中國(guó)楹聯(lián)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“鬧跡中國(guó)書法之鄉(xiāng)”。
儋州民歌種類繁多，其中儋州山歌和調(diào)聲更為盛行。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人們利用山歌和調(diào)聲等體裁編寫《抗日狀》等，產(chǎn)生過(guò)宣傳鼓動(dòng)的巨大效果。每年正月十六、八月十五，儋州中北部地區(qū)的男女青年，穿著統(tǒng)一的服裝，匯集山坡或沙灘，舉行賽歌會(huì)。
他們對(duì)歌調(diào)聲，表達(dá)對(duì)美好愛(ài)情的追求，和對(duì)生活的贊美。儋州調(diào)聲節(jié)奏鮮明，旋律流暢而活潑，為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。
2006年，海南省儋州市申報(bào)的“儋州調(diào)聲”，入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，民間音樂(lè)項(xiàng)目類別。
景區(qū)雜記｜眉州三蘇祠，世間深情者莫過(guò)蘇東坡
清康熙十二年（1673年）蔡毓榮所修編的《四川總志》卷九《祠祀·眉州》載：三蘇祠，治西南，即蘇洵故宅建為祠。明洪武間重修，明末賊毀?？滴跛哪辏葳w蕙芽督建并記。
其實(shí)，在眉山市境內(nèi)的三蘇祠，舊時(shí)共有兩處，一在縣城西南隅紗縠（音胡）行（今眉山市東坡區(qū)紗縠行南段），另一處在城西70余里的撥股祠（今東坡區(qū)三蘇鄉(xiāng)三蘇場(chǎng)，曾有清代石碑一通，碑文記說(shuō)，當(dāng)?shù)卣且蛟鲿r(shí)有三蘇祠而得名，目前己無(wú)舊存）。
紗縠行三蘇祠，原為北宋*文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍的＂僦居＂地，約占地5畝的院落。元仁宗的延祐年間（1314-1320），改宅為祠。明洪武二十九年（1396年）重修。嘉靖九年（1530年）侍御邱道隆命眉州太守莫鈍維修擴(kuò)建，并割九寺廟田產(chǎn)為蘇祠祀田。明末毀于兵燹。清康熙四年(1665年)，眉州知州趙惠芽摹擬重建主體建筑， 饗殿、啟賢堂、木假山堂、瑞蓮?fù)ぁ?嘉慶十一年（1806年）增修東西廂房和方墻門道，復(fù)置三蘇父子像龕三座。光緒年間，又?jǐn)U建大廳、抱月亭、快雨亭等。2006年被定為全國(guó)重點(diǎn)文保單位后，又將一墻之隔的清代眉州考棚舊址并入，形成了現(xiàn)在景點(diǎn)的游覽格局。
在三蘇祠山門一側(cè)，難免會(huì)駐足在蘇老泉的黃桷樹(shù)下遐想，仿佛能看見(jiàn)父子三人漸漸遠(yuǎn)去的背影，甚至能聽(tīng)見(jiàn)他們爽朗的談笑聲。宋仁宗嘉祐元年（1056年）蘇洵帶著21歲（農(nóng)歷虛歲）的蘇軾、19歲的蘇轍從此出發(fā)，沿江東下，于嘉祐二年（1057年）進(jìn)京應(yīng)試。
這一年，主考官是拿伍當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修，小試官也是詩(shī)壇宿將梅堯臣；同榜進(jìn)士聲名顯赫者眾多，在《宋史》中有傳記者24人。
其中有為中華士大夫樹(shù)立終極理想的張載，＂為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平＂的＂橫渠四句＂，歷代詠?lái)灢凰?；有北宋理學(xué)的奠基人程顥、程頤兄弟；還有提出＂文以明道＂，唐宋八家之一的曾鞏；還有曾布、呂惠卿、章惇、王韶等等。
蘇軾自1061年入仕鳳翔起，做敏梁以后知州了密州、湖州、登州、杭純運(yùn)州、穎州、揚(yáng)州、定州，后謫任廣東惠州、儋州。因＂蘇臺(tái)詩(shī)案＂在湖州知州任上被捕下獄，關(guān)押4個(gè)多月后謫授黃州團(tuán)練副使（此時(shí)是個(gè)九品芝麻官）， 離黃州后，遠(yuǎn)去 非常荒僻的儋州，后 奉詔赴汝州就任時(shí)，因身心俱疲而暫住常州，卒于常州（今屬江蘇），葬于汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十四歲，御賜號(hào)文忠（公）。 史稱蘇軾＂歷典八州，行程萬(wàn)里＂。
蘇軾有詩(shī)詞近3500首之多，其中更為膾炙人口或堪稱千古絕唱的詩(shī)句，大都在黃州時(shí)期所寫。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。
柳綿離開(kāi)母體飄散而去，本是叫人惶恐又沮喪的，可很快就能隨遇而安與芳草為伴。 蘇軾天性是樂(lè)觀的，喜交朋友，就是貶謫在黃州，依舊高朋滿座。葉夢(mèng)得在《避暑錄話》中記載，＂子瞻在黃州及嶺表，每旦起，不招客相與語(yǔ)，則必出而訪客……設(shè)一日無(wú)客，則歉然若有疾＂。又如王辟之在《澠水燕談錄》中記述說(shuō)：＂子瞻雖才行高于世，而遇人溫厚，有片善可取者，輒與之傾盡城府，論辨唱酬，間以談謔，是以尤為士大夫所愛(ài)＂……
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇東坡與佛印和尚的故事，是真是假無(wú)從考據(jù)。也可以排除類似 《居士分燈錄》中一些頗顯神異的記載。 蘇軾與同時(shí)代的儒家知識(shí)分子一樣＂出入佛老＂。因＂烏臺(tái)詩(shī)案＂被貶謫黃州，使他的人生軌跡和思想發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折，才有了《黃州安國(guó)寺記》中，蘇軾自述曰：盍歸誠(chéng)佛僧，求一洗之……
也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，這種從容、淡定、達(dá)觀的表述，充滿禪悟之意，是他 躬行體認(rèn)，一洗心中塵累與冗雜，歸誠(chéng)佛僧的寫照。
蘇軾會(huì)在人生的各個(gè)時(shí)段里提點(diǎn)我們，他總是深情款款的對(duì)待眼前的美。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
自認(rèn)為這是寫花更深情的絕唱。人對(duì)花眷戀到了無(wú)以復(fù)加，夜深了還放心不下，舉著蠟燭來(lái)看花兒的美麗。
其實(shí)，這句詩(shī)是以楊貴妃醉貌為典故的，以花喻人，典化入詠的神句。宋代釋家惠洪在《冷齋夜話》記述：唐明皇登香亭，召太真妃，宦臣高力士便差使待從攙扶著太真妃而來(lái)。當(dāng)時(shí)的楊玉環(huán)醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能跪拜。明皇卻笑言：那里是妃子你醉了，分明是海棠花兒還沒(méi)睡醒呀……
所謂千古絕唱，就是承擔(dān)了千百年來(lái)所有人 情感 的句子。于此，世間深情者莫過(guò)蘇東坡！
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