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合家歡情感咨詢(xún)公司|映森情感——愛(ài)情與婚姻有何不同?

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合家歡情感咨詢(xún)公司|映森情感——愛(ài)情與婚姻有何不同?(圖1)

——愛(ài)情與婚姻有何不同?


映森情感——愛(ài)情與婚姻有何不同?

愛(ài)情與婚姻其實(shí)是不能相提并論的,有了愛(ài)情不一定有婚姻,有了婚姻也不一定有愛(ài)情。


在一期《金星秀》節(jié)目里,孟非曾闡述了這樣一個(gè)觀點(diǎn):大多數(shù)人最終能走進(jìn)婚姻,靠的不是愛(ài)情,而是愛(ài)情之外的兩點(diǎn):習(xí)慣和適合。


對(duì)此,金星總結(jié)了一句話:愛(ài)情是你想要什么樣的人,婚姻是你需要什么樣的人。



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“想要”是一種情感上的渴望和追求。而“需要”是一種內(nèi)心的寄托和歸宿。


我們?cè)趷?ài)情里追求快樂(lè),追求有一個(gè)人分享自己的喜怒哀樂(lè),追求在任何時(shí)候?qū)Ψ侥軌蛘f(shuō)出你未說(shuō)出口的后半句話和藏在心底的小心思……


每個(gè)人對(duì)愛(ài)情的追求不同,因而我們往往很難找到一個(gè)與自己百分之百契合的人。有的人認(rèn)為愛(ài)情就是兩情相悅與長(zhǎng)相廝守;有的人認(rèn)為愛(ài)情就是初見(jiàn)時(shí)天雷勾地火的轟轟烈烈;有的人認(rèn)為愛(ài)情就是找到一個(gè)人接納你所有的情緒和孤獨(dú)感;還有的人認(rèn)為愛(ài)情就是找到另一個(gè)自己,兩個(gè)人相互理解。


有些人可能在愛(ài)情里一再堅(jiān)持,勸自己等待,都始終等不到對(duì)方變成自己想要的那個(gè)人。


相愛(ài)需要緣分,而兩個(gè)人想要走到一起,并從對(duì)方身上獲取自己想要的那份愛(ài)的話,除了相愛(ài),更需要恒心,需要智慧,需要許多客觀因素的成全。因此愛(ài)情常常是一件讓我們捉摸不定,又難以把握的事。



在最近上映的電影《大約在冬季》里,我們?yōu)辇R嘯與安然之間的一次次錯(cuò)過(guò),一次次愛(ài)而不得而感到遺憾。在電影之外,也有著許許多多同樣充滿遺憾和無(wú)可奈何的故事,但是當(dāng)我問(wèn)到許多故事的主人公是否后悔時(shí),得到的答案都是不曾后悔。


更加確切地來(lái)說(shuō),愛(ài)情其實(shí)就像我們成長(zhǎng)道路上經(jīng)過(guò)的一個(gè)最讓我們留戀和懷念的坎。我們可能在過(guò)這個(gè)坎時(shí)收獲了一個(gè)陪伴自己終生的人,或者灑脫通透地開(kāi)始了另一段邂逅。但是,經(jīng)歷過(guò)的人都不曾覺(jué)得后悔。


愛(ài)情既然是一種追求,那么就意味著它并非是每個(gè)人的必需品。這也就解釋了為什么很多人后來(lái)選擇了與自己不一定愛(ài)的人攜手共度一生。

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愛(ài)情可遇不可求,而且很容易錯(cuò)過(guò)。而婚姻對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),是在世俗標(biāo)準(zhǔn)里是每個(gè)人的一生都要經(jīng)歷了才完整的事。


它意味著成熟,意味著人生步入正軌,意味著承擔(dān)責(zé)任與義務(wù),同時(shí)意味了余生的朝夕相處與相互扶持。


婚姻里的兩個(gè)人需要達(dá)成一種契約精神,相互忠誠(chéng),相互承擔(dān),相互滿足,相互依賴(lài)。


愛(ài)情在婚姻生活里容易被柴米油鹽沖淡,而當(dāng)激情與新鮮感慢慢褪去后,能夠支撐兩個(gè)人在婚姻道路上繼續(xù)前行的,除了雙方的愛(ài)情結(jié)晶,他們的兒女之外,還有彼此相互適應(yīng)并將對(duì)方當(dāng)成生活習(xí)慣的那種深深的依賴(lài)。


婚姻對(duì)我們來(lái)說(shuō),是一個(gè)溫暖的港灣,是余生的歸宿,是接納自己滿身疲憊的渡口。它不一定包含愛(ài)情,但是它一定能給你帶來(lái)一份安心。


如果說(shuō)愛(ài)情是一種“看見(jiàn)”感,是兩個(gè)人的心心相惜和相互理解,那么婚姻更多的是一份同舟共濟(jì)和一種盟友精神?;橐龅囊饬x在于你知道不管面臨多糟的困境,都會(huì)有一個(gè)人陪你一起解決問(wèn)題,它可以化解你的焦躁與不安,給你帶來(lái)一份發(fā)自?xún)?nèi)心的安心。


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婚姻不一定包含愛(ài)情,但是婚姻一定是相愛(ài)的兩個(gè)人最心神向往的結(jié)果,也是愛(ài)情最完美的表現(xiàn)形式。


婚姻與愛(ài)情也許可以分出一條明確的界限,但是兩者卻并不矛盾。好的婚姻是兩個(gè)人在曠日持久的相處里,持續(xù)性地將愛(ài)情綿延成長(zhǎng)久的愛(ài)。


當(dāng)愛(ài)情與婚姻相融合,我們更加能夠體驗(yàn)到人生的一種至樂(lè)境界。


譬如錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的婚姻。他們將愛(ài)情融入婚姻,將平淡的歲月與煙火人間過(guò)得有聲有色。


即便年過(guò)七十,錢(qián)鐘書(shū)依舊通過(guò)書(shū)信來(lái)向楊絳表達(dá)愛(ài)意,仿佛兩位正處于熱戀狀態(tài)的年輕人。他們的愛(ài)情至始至終從未褪過(guò)色,這種在婚姻地窖里釀造的、名叫“愛(ài)情”的美酒,只會(huì)隨著時(shí)間的推移,變得愈發(fā)香醇。


我們需要在愛(ài)情里尋找心動(dòng)的時(shí)刻,尋找被呵護(hù)的感覺(jué),尋找那份心靈缺口被堵上的理解。我們需要在婚姻里尋找一種依賴(lài)與舒適,尋找一份寄托與安心,尋找一種陪伴與問(wèn)候。而當(dāng)我們將這兩者相結(jié)合時(shí),那么我們將體驗(yàn)到更多的驚喜與熱愛(ài),我們的生活會(huì)擁有更多的樂(lè)趣與動(dòng)力。我們的人生也將更加圓滿而無(wú)憾!


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