婚姻情感問(wèn)題：猶太教育樂(lè)成的竅門(mén)是什么?不能挽回就放棄作文 找映森情感導(dǎo)師24小時(shí)在線(xiàn)解答，關(guān)于猶太教育樂(lè)成的竅門(mén)是什么?不能挽回就放棄作文的正文如下：

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　　猶太人占天下人口的2%，但23%的諾貝獎(jiǎng)獲得者是猶太人，猶太人是天下上公認(rèn)的最伶俐的民族。那么樂(lè)成的竅門(mén)是什么?今天我們來(lái)探討一下。

　　猶太教育樂(lè)成的竅門(mén)是什么?

　　只占0.3%的天下人口，猶太人卻掌握著跨越30%的天下財(cái)富。而且，41%的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者都是猶太人。從影響天下的三個(gè)猶太人愛(ài)因斯坦、弗洛伊德 、馬克思，到現(xiàn)在的扎克伯格、斯皮爾伯格等人，隨著猶太人的著名，一度有許多“猶太教育”的文章走紅。

　　在美國(guó)，猶太精英們掌握美國(guó)巨額財(cái)富。是什么造成了猶太人團(tuán)體伶俐、永遠(yuǎn)壯大?固然是教育，尤其是家庭教育。那真正的猶太教育到底是怎樣的?背后又有什么竅門(mén)呢?

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　　1、猶太人沒(méi)有“念書(shū)改變運(yùn)氣”的看法。

　　猶太傳統(tǒng)最基本的教義是，你不能用念書(shū)來(lái)追求任何現(xiàn)世的回報(bào)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，書(shū)的價(jià)值是一種自力的價(jià)值，不追求任何回報(bào)。以是跟中國(guó)人多學(xué)IT等適用專(zhuān)業(yè)差異，猶太人會(huì)自動(dòng)放棄發(fā)家的時(shí)機(jī)，去學(xué)習(xí)藝術(shù)和哲學(xué)，這也注釋了為什么許多哲學(xué)家都是猶太人。

　　2、 猶太教育的焦點(diǎn)是質(zhì)疑和提問(wèn)。

　　在猶太人教育中，最注重的是質(zhì)疑和提問(wèn)能力。BBC紀(jì)錄片《猶太人的故事》第一集中也提到，猶太人很務(wù)實(shí)，同時(shí)也習(xí)慣質(zhì)疑。

　　好比在猶太孩子下學(xué)后，媽媽的第一句話(huà)會(huì)是：今天你向先生提問(wèn)了嗎?問(wèn)了什么問(wèn)題?

　　孩子提出的問(wèn)題可能是五花八門(mén)的，好比：

　　為什么魚(yú)是用腮而不用鼻子呼吸?魚(yú)的鼻子在哪?為什么過(guò)馬路的時(shí)刻，總會(huì)遇到紅燈?為什么先生今天會(huì)穿咖啡色的衣服?最先的時(shí)刻，他們的問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)稚子可笑，但隨著提問(wèn)能力的提高，孩子提出的問(wèn)題也越來(lái)越深刻，在提問(wèn)中學(xué)到的知識(shí)也會(huì)更多。

　　3、書(shū)籍和知識(shí)是最主要的。

　　在猶太人看來(lái)，學(xué)習(xí)是一種神圣的使命。猶太人不僅重視知識(shí)，也很尊重先生和學(xué)者——尊師如敬天主，西席重于父親。

　　有時(shí)刻西席的職位甚至比怙恃還要高，由于“怙恃只是把孩子帶入今世的生涯，而西席則把他帶入下世的生涯”。-就連猶太人的禮堂里，也沒(méi)有其他國(guó)家常見(jiàn)的雕塑或圖片，而是有許多許多書(shū)。

　　4、從小培育賺錢(qián)、理財(cái)能力。

　　猶太人希望孩子學(xué)習(xí)珍惜怙恃的勞動(dòng)，明白支出勞動(dòng)，才會(huì)賺錢(qián)的原理。好比希伯來(lái)語(yǔ)言博士高崇偉，他帶著夫人和女兒剛到以色列時(shí)，一旁坐等開(kāi)飯的女兒，就被鄰人的猶太人訓(xùn)斥了。

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　　除了學(xué)會(huì)支出勞動(dòng)外，猶太孩子從小就學(xué)會(huì)熟悉錢(qián)幣、培育理財(cái)意識(shí)，學(xué)會(huì)生意生意，制訂自己的用錢(qián)設(shè)計(jì)。然則，猶太人教育并不只是教育孩子怎么賺錢(qián)。更主要的是培育孩子的自力思索能力，這樣孩子未來(lái)也能賺錢(qián)，永遠(yuǎn)壯大。對(duì)猶太人來(lái)說(shuō)，賺錢(qián)不是最先，只是一個(gè)效果。

　　5、猶太教育≠財(cái)富教育。

　　猶太人教育的基礎(chǔ)不是款項(xiàng)教育，而是質(zhì)疑、提問(wèn)和學(xué)習(xí)、起勁奮斗的能力。在猶太人眼里，學(xué)習(xí)是很主要的。在歷史上，15、1世紀(jì)的歐洲，那時(shí)的社會(huì)上，許多人都是文盲，可猶太人基本不會(huì)有文盲，由于猶太孩子都市讀希伯來(lái)語(yǔ)，普遍教育水平對(duì)照高。

　　希伯來(lái)語(yǔ)言博士高崇偉也說(shuō)過(guò)：猶太人尤其重視培育孩子自力思索的能力，險(xiǎn)些每個(gè)孩子都是在提問(wèn)中長(zhǎng)大。

　　孩子在很小的時(shí)刻，尊長(zhǎng)就會(huì)經(jīng)常提一些在孩子看來(lái)莫名其妙的問(wèn)題，孩子們則在不停實(shí)驗(yàn)解決問(wèn)題的歷程中生長(zhǎng)。到了上小學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)培育孩子天天問(wèn)10個(gè)以上他不懂的問(wèn)題。若是別人的回覆不能令他知足，就要自己去找出謎底。

　　6、其他種種能力的培育。

　　猶太家庭很重視培育孩子種種能力。

　　好比做家務(wù)能力。孩子很小就要幫著摒擋房間和整理玩具，稍大一點(diǎn)的孩子要協(xié)助擦桌子送報(bào)紙端盤(pán)子;

　　時(shí)間治理能力。猶太孩子會(huì)列逐日設(shè)計(jì)表，也會(huì)明晰事情分輕重緩急;

　　外交能力。猶太孩子要善于諦聽(tīng)、能很快順應(yīng)新環(huán)境，在小游戲中能夠有時(shí)充當(dāng)“向?qū)А钡慕巧鹊取?/p>

　　7、有全球最重大的非盈利性教育機(jī)構(gòu)。

　　以色列前總理梅厄夫人說(shuō)，教育投資是最有遠(yuǎn)見(jiàn)的投資。有著130年歷史的猶太人學(xué)院，是全球最重大的非盈利教育機(jī)構(gòu)，在60多個(gè)國(guó)家有800多個(gè)院校，從事職業(yè)培訓(xùn)和大學(xué)預(yù)科教育。從幼兒園到高中，不分文理，猶太學(xué)校所有都是免費(fèi)義務(wù)教育。此外，還會(huì)有種種后續(xù)培訓(xùn)教育。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，以色列年人均念書(shū)64本，遠(yuǎn)高于其他國(guó)家，韓國(guó)僅為11本，法國(guó)20本，日本40本。(部門(mén)數(shù)據(jù)來(lái)自中國(guó)網(wǎng))

　　關(guān)于猶太家庭的教育，尚有許多可供參考的地方。

　　猶太家庭會(huì)很重視孩子的著手能力。有時(shí)刻，甚至?xí)弥⒆幼龅摹靶⊥嬉狻?，到其他人眼前往“炫耀”?/p>

　　猶太家庭的孩子，從小就學(xué)會(huì)分享。好比孩子不能以獨(dú)占一整包糖果，而是會(huì)自動(dòng)和弟弟妹妹，或者是其余小同伙分享。

　　猶太家庭，不會(huì)無(wú)理由對(duì)孩子妥協(xié)。若是孩子罵媽媽是壞人，媽媽不會(huì)冒充什么都沒(méi)發(fā)生，而是讓孩子站在墻角鎮(zhèn)定下來(lái)，想想自己的行為是否適當(dāng)。

　　正如猶太人所說(shuō)，愛(ài)自己的孩子，母雞都市，要害是要教育他們。

　　以色列被《圣經(jīng)》稱(chēng)為是流著奶與蜜的應(yīng)許之地，卻在復(fù)國(guó)的第二天，被周?chē)?5萬(wàn)阿拉伯聯(lián)軍攻打。但以色列不僅能保留傳統(tǒng)，還在現(xiàn)代天下上獲得了樂(lè)成。猶太人的精神，正如以色列的國(guó)歌《希望》里所唱的歌一樣：只要心靈深處，尚存猶太人的希望，遠(yuǎn)望東方的眼睛，注視著錫安山岡。我們還沒(méi)有失去，兩千年的希望，做一個(gè)自由的人，屹立在錫安山和耶路撒冷之上。

　　自力、起勁奮斗、自由、有頭腦的猶太孩子，正在自滿(mǎn)地實(shí)現(xiàn)以色列兩千年來(lái)的希望。

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