【前言】尉氏感情挽回？感情挽回機(jī)構(gòu)可信嗎？情感問(wèn)題解答，找映森喚愛(ài)“尉氏感情挽回”的正文如下：
情感目錄一覽：
- 1、開(kāi)封尉氏的民風(fēng)民俗 作文
- 2、阮氏女的介紹
- 3、屬虎人的命運(yùn)
- 4、詠懷八十二首（其一）詩(shī)中有哪些比喻？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
- 5、阮詩(shī)和陶詩(shī)在意象，藝術(shù)構(gòu)思，意境，情感上的區(qū)別
開(kāi)封尉氏的民風(fēng)民俗 作文
鞭技
是從古代兵器演變過(guò)來(lái)的一個(gè)節(jié)目。鞭長(zhǎng)6米，重10斤，演員雙手揮鞭百發(fā)百中。（目標(biāo)大至報(bào)紙，小至香煙）...
倒立民樂(lè)
全國(guó)首創(chuàng)，集雜技、民樂(lè)演奏于一體的，難度非常大的民間節(jié)目。
腦彈子
是一個(gè)古時(shí)候流傳在佛教、道教中的一個(gè)即驚險(xiǎn)、難度又非常大的節(jié)目。
氣功吐火
又稱氣功吐火。起源宋朝鼎盛時(shí)期的京都汴梁，已有1000多年歷史。氣功噴火以它的神秘性、鄉(xiāng)土性、欣賞性、娛樂(lè)性深受人們的喜愛(ài)。此節(jié)目已榮獲中國(guó)電視吉尼斯紀(jì)錄。中華民間絕技大賽金獎(jiǎng)。
鉆刀山、火海
演員從兩層刀，一層火，高兩米寬一米的圈中飛身而過(guò)。是一個(gè)非常驚險(xiǎn)的節(jié)目。...
開(kāi)封斗雞
開(kāi)封斗雞說(shuō)起斗雞，它確實(shí)是中國(guó)的一絕。斗雞比世界上其它善斗的動(dòng)物“斗”的歷史要長(zhǎng)得多。從北宋至近代，開(kāi)封斗雞活動(dòng)一直盛行于民間。雞愛(ài)好者，在開(kāi)封俗稱“玩斗雞”，以斗雞為樂(lè)。玩斗雞者，多愛(ài)練武，又愛(ài)喝酒，義氣深重，紀(jì)律嚴(yán)明。玩斗雞的人都有一種傳統(tǒng)，即“論道不論親”，如果有人真正愛(ài)雞，通過(guò)朋友介紹，皆可無(wú)償贈(zèng)送，但是必須遵守幫規(guī)：斗雞只能自養(yǎng)不能轉(zhuǎn)讓，更不能與其它雞交配繁殖。如果中途因故不能繼續(xù)喂養(yǎng)，原雞送回或自己殺吃皆可，但必須把雞頭、雞爪送還原主，以示信義。如果不是愛(ài)好者，只是為別人尋求，即使是至親好友，也是空口舌。所以玩斗雞者對(duì)行外人是“寧舍千金，不舍一蛋”，更不要說(shuō)雞了。
開(kāi)封人愛(ài)雞的程度，用斗雞愛(ài)好者夸張的說(shuō)法是視雞如子。雞的冷暖和營(yíng)養(yǎng)時(shí)刻牽掛著主人的心。雞的飼料，人們要淘了一遍又一遍。怕雞臥在水泥地上得腿病，人們把煤渣篩細(xì)，每天鋪在籠罩下。冬天斗雞季節(jié)，人們常做個(gè)布罩將雞裝起來(lái)，或者解開(kāi)衣扣，將雞揣在自己懷里。這樣愛(ài)雞如子的目的，是為了保持雞的健壯體格，保持雞勇往直前的戰(zhàn)斗力。
開(kāi)封斗雞的更大特點(diǎn)是雞種純，它選種十分嚴(yán)格。斗雞的父是誰(shuí)，母是誰(shuí)，它的前五輩人們都會(huì)精心記住。選種時(shí)，絕對(duì)不允許近親交配。人們喂養(yǎng)的目的是為了“斗”，所以除了選種有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求外，喂養(yǎng)和訓(xùn)練上也有獨(dú)特的管理方法。開(kāi)封斗雞行家的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，如果有一只好品種斗雞，不注意喂養(yǎng)和加強(qiáng)訓(xùn)練，它將永遠(yuǎn)斗不出好的水平。
訓(xùn)練斗雞也是很有趣的。每日黎明，開(kāi)始“攆”雞，雞子在前面人在后，速度由慢到快，時(shí)間由短到長(zhǎng)，20天后可延長(zhǎng)到一小時(shí)左右，然后使之休息，飲水。10點(diǎn)左右，再放雞出罩，在廣闊的場(chǎng)地上進(jìn)行“散步”，讓其自由活動(dòng)，以促進(jìn)精神輕松。12點(diǎn)左右“喂食”，飽食后入罩休息。到下午三四點(diǎn)鐘再進(jìn)行第二次“散步”，一小時(shí)后再進(jìn)行“訓(xùn)雞”，讓雞作跳罩、敦腿等各種姿勢(shì)，半小時(shí)后即可休息。到晚上天黑前，再加餐“補(bǔ)食”。這樣的訓(xùn)練可使斗雞筋骨強(qiáng)壯，兩腿有力，動(dòng)作敏快，以利于打斗。
每年農(nóng)歷正月初二，是斗雞比賽的日子。農(nóng)歷二月二、三月三、四月四，也是斗雞的好時(shí)候。除正月初二外，二、三、四月的比賽時(shí)間都不固定，一般都選在月初第一個(gè)星期天。日子選定后，就要選擇斗雞坑了。所謂“斗雞坑”，是因斗雞的場(chǎng)地低于四周地面而得名。開(kāi)封的“斗雞坑”，從清末到民國(guó)一直在開(kāi)封北部“里城”東門以外的廣場(chǎng)上。
現(xiàn)在，多選擇在龍亭公園、鐵塔公園和相國(guó)寺內(nèi)。每次斗雞比賽時(shí)，斗雞坑觀者甚眾，熱鬧異常。斗雞坑的主持人叫“雞頭家”、“雞頭”。雞頭又是斗雞勝負(fù)的裁判，還是斗雞找對(duì)拉線的介紹人。雙方在斗雞坑斗雞，先由雞頭搭橋說(shuō)合，然后互相看雞，叫做“搬眼”。原則是：個(gè)頭、體重、雞齡基本相同的才能相斗。雞頭發(fā)令：“拉雞！”雙方抱雞入場(chǎng)。雞頭再令：“預(yù)備”，雙方各抱雞蹲于圈內(nèi)，兩雞雞頭相照。雞頭喊“撒雞”后，雙方同時(shí)放手，退出場(chǎng)外。15分鐘為一盤。雞坑兩端，各備有清水一桶，供“使水”之用，就是斗過(guò)一盤兩盤之后，為了讓斗雞保持清醒，不使雞的體溫繼續(xù)升高，經(jīng)雙方或一方要求，在雞頭下令“攏雞”以后，雙方把雞子抱起，然后把毛巾浸濕，先把雞頭和口腔內(nèi)的淤血洗凈，再沾清水浸濕斗雞的胸腹與兩翅之下，以利于恢復(fù)疲勞、繼續(xù)戰(zhàn)斗。 斗雞坑有一條多年形成的規(guī)矩，就是不論雙方斗得如何精彩頑強(qiáng)，都不準(zhǔn)拍手叫好，以免打架生事。不僅場(chǎng)上如此，場(chǎng)下欣賞別人的斗雞時(shí)也是如此。據(jù)老人們介紹，平時(shí)看別人的斗雞時(shí)，只能夸獎(jiǎng)，不能說(shuō)孬。一夸主人倒茶，二夸主人拿煙，三夸主人拿酒，四夸主人拿出燒雞盛情招待。如不懂此俗，看雞時(shí)說(shuō)雞孬，一說(shuō)雞孬受冷淡，二說(shuō)雞孬就會(huì)被攆走。當(dāng)主人下逐客令時(shí)，無(wú)論再怎樣花言巧語(yǔ)，也難以挽回難堪的局面。 舊時(shí)斗雞是一種賭博。現(xiàn)在，斗雞活動(dòng)已成為有益于社會(huì)的體育競(jìng)技和民間娛樂(lè)活動(dòng)。
開(kāi)封繪畫藝術(shù)
開(kāi)封作為舉世公認(rèn)的歷史名城，在繪畫藝術(shù)方面有著獨(dú)特的表現(xiàn)。開(kāi)封歷史上繪畫藝術(shù)的黃金時(shí)代是北宋王朝。領(lǐng)率全國(guó)畫壇的更高機(jī)構(gòu)，是設(shè)在東京的翰林畫院。宋雍熙元年（984年），太宗皇帝將許多流散四方的知名畫家羅致京師，成立了皇家畫院--翰林圖畫院，集創(chuàng)作、搜藏、研究、教授于一體，經(jīng)過(guò)近一個(gè)半世紀(jì)的發(fā)展，將開(kāi)封乃至全國(guó)的繪畫藝術(shù)推向了嶄新階段。
翰林圖畫院畫家（亦既畫院派）的作品，弘揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，注重寫實(shí)，風(fēng)格工致精麗，聞名中外的巨幅畫卷--《清明上河圖》便是這種風(fēng)格的代表作之一?；ㄔ号梢怨すP花鳥(niǎo)山水著稱中國(guó)畫史，傅文用、崔白、郭忠恕、李唐、戴琬、高元亨、劉永、郭熙、蘇漢臣、蘇軾及徽宗皇帝趙佶等，在這方面都有極深的造詣，并有大批名作傳世。畫院不僅成為薈萃全國(guó)花壇巨子的地方，同時(shí)還經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考試和推薦，招收學(xué)生，傳授繪畫技藝，培養(yǎng)了許多*的畫家。正是由于畫院派的推動(dòng)，使得當(dāng)時(shí)的東京成為人才迭出的繪畫勝地。
元代，開(kāi)封產(chǎn)生了知名畫家王圭、蔣氏等。其中，王圭共畫山水，布局繁密，意趣幽遠(yuǎn)。因開(kāi)封當(dāng)時(shí)是中原首屈一指的城市，外籍來(lái)此從事繪畫創(chuàng)作的不乏其人。明代開(kāi)封城市復(fù)興，文化方面在趨繁榮。出現(xiàn)了張路、張成龍、張欽、孫文宗等*畫家。其中三張善畫善山水花鳥(niǎo)，張路有代表作《山行落帽圖》傳世。劉源、王宮午等*畫家出自開(kāi)封，并留有畫作。劉源的山水人物超邁古健，多有奇氣，寫意花鳥(niǎo)及龍水皆妙。王宮午同樣工于山水、人物、花卉，尤善墨龍。從今日開(kāi)封存留的文物古跡及其彩繪建筑看，清代在此從事繪畫創(chuàng)作者甚多。如龍亭、相國(guó)寺、禹王臺(tái)、延慶觀、山陜甘會(huì)館等，都可看到清代畫家留下的墨跡。
開(kāi)封書(shū)法藝術(shù)
開(kāi)封為華夏之腹地，書(shū)法藝術(shù)有著豐厚的歷史沃土，處于領(lǐng)率群倫的重要地位。早在漢代，蔡邕即為漢碑藝術(shù)的集大成者。其女蔡琰，也是我國(guó)歷史上漢字的杰出女書(shū)法家之一。三國(guó)時(shí)的阮籍與其侄阮咸被稱為“大小原”，有《達(dá)生論》（大原）、《晉七賢帖》（小原）傳世。南胡的江淹和毛喜都有書(shū)論及書(shū)法手跡。北魏的鄭道昭與南方的王羲之齊名。唐代的孫過(guò)庭為*書(shū)法家和書(shū)法理論家，其自撰自書(shū)的《書(shū)譜》，書(shū)、文并茂，被視為珍品。
縱觀書(shū)法歷史長(zhǎng)廊，開(kāi)封書(shū)法圣手幾乎遍布各個(gè)時(shí)期，地位顯赫炫目震耳，現(xiàn)擇其要者簡(jiǎn)介如下。
蔡邕
（133年--192年），字伯 他是一個(gè)多才博學(xué)之人，通經(jīng)史、音律、天文，工書(shū)畫，善鼓琴，好辭章。書(shū)法方面，工于隸、篆，尤以隸書(shū)著稱。其隸書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，點(diǎn)畫俯仰，體法多變，有“骨氣洞達(dá)，爽爽有神”之評(píng)。由于揚(yáng)名當(dāng)時(shí)， 有不少漢末碑刻被后人附會(huì)為蔡邕所書(shū)，致有“體法百變”之稱。
孫過(guò)庭
孫過(guò)庭是唐代*書(shū)法家和書(shū)法理論家。 孫過(guò)庭工于正、行、草各體書(shū)法，尤以草書(shū)擅。他的草書(shū)遵法二王（晉王王羲之、王獻(xiàn)之父子）,工于用筆，俊拔剛健，尚異好廳。宋代書(shū)法家米芾以為“凡唐朝草得二王法，無(wú)出其右”
“宋四家”
蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡識(shí)襄為北宋書(shū)法四大家，人稱“宋四家”。因東京為北宋首都，他們皆曾在京都居官，故地許多書(shū)法活動(dòng)于開(kāi)封舉行，他們的書(shū)法理論及墨寶手跡對(duì)后世影響巨大。
宋徽宗
宋徽宗（1082---1135）即趙佶。北宋皇帝，書(shū)畫家。在位時(shí)廣收古物書(shū)畫，網(wǎng)羅畫家，擴(kuò)充翰林圖畫院。使權(quán)文臣編輯《宣和書(shū)譜》、《宣和書(shū)變更譜》等。擅書(shū)法，真書(shū)學(xué)薛曜，創(chuàng)瘦勁鋒利如“屈鐵斷金書(shū)”的“瘦金書(shū)”。瘦金書(shū)“橫劃收筆帶鉤，豎劃收筆帶點(diǎn)，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細(xì)長(zhǎng)，個(gè)別連筆則如游絲飛空”，極有個(gè)性也寫狂草，傳有真書(shū)及草書(shū)《千字文卷》等書(shū)跡。
現(xiàn)代書(shū)法
開(kāi)封書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)河綿延曲折地流入現(xiàn)代的書(shū)法河床后，在古代書(shū)法藝術(shù)傳統(tǒng)的推下，更加洶涌澎湃。民國(guó)年間開(kāi)封仍為河南省會(huì)，人文薈萃，名士輻湊，出現(xiàn)了一大批在全國(guó)堪稱一流的書(shū)法名手。如魏碑高手許鈞，才華橫溢的袁克文，出入漢魏的關(guān)百益，以書(shū)畫名世且有書(shū)論專著的丁康保，甲骨文專家董作賓，榜書(shū)大家張貞，以章草而莉步書(shū)壇的靳志等。
皇家禪院：開(kāi)封大相國(guó)寺
大相國(guó)寺位于河南開(kāi)封市自由路西段路北，我國(guó)*佛教寺院之一，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏公子信陵君故宅。北齊天保六年(555年)在此創(chuàng)“建國(guó)寺”，后遭水火兩災(zāi)而毀，至今已有1400多年歷史。唐初，為歙州司馬鄭景住宅。武則天長(zhǎng)安元年(701年)慧云和尚寄宿安業(yè)寺，發(fā)現(xiàn)原鄭景宅池內(nèi)有樓殿幻影，認(rèn)為此地很有靈氣，便募銀建寺。唐中宗神龍二年(706年)慧云，到濮州(今山東鄄城北)鑄了一尊一丈八尺高的彌勒佛像，于睿宗景云元年(710年)請(qǐng)回開(kāi)封，翌年，慧云靠募捐購(gòu)買鄭景宅院造寺，在挖基時(shí)掘出舊建國(guó)寺碑，遂沿用“建國(guó)寺”名。第二年(延和元年)，睿宗敕令改名為相國(guó)寺，并賜“大相國(guó)寺”匾，習(xí)稱相國(guó)寺。昭宗大順年間(890～891年)被火焚毀，后重修。宋太祖年間(962年)五月又遭火災(zāi)，后又重修。
北宋時(shí)相國(guó)寺為開(kāi)封更大的佛寺，深得厚遇。自至道元年(995年)開(kāi)始大規(guī)模擴(kuò)建，到真宗咸平四年(1001年)，用了七年時(shí)間才完工。擴(kuò)建后的相國(guó)寺占地545畝，殿閣莊嚴(yán)絢麗，僧房鱗次櫛比，花卉滿院，被贊為“金碧輝映，云霞失容”。寺院住持由皇帝冊(cè)封。相國(guó)寺成為皇帝平日觀賞、祈禱、壽慶和進(jìn)行外事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，被譽(yù)為“皇家寺”。不少國(guó)外僧人來(lái)相國(guó)寺進(jìn)行文化交流活動(dòng)。宋太祖時(shí)，印度王子曼殊室利出家為僧，后來(lái)到中國(guó)，在相國(guó)寺居住多年。宋神宗熙寧七年(1074年)，朝鮮的崔思訓(xùn)帶了幾位畫家來(lái)寺，將寺內(nèi)所有壁畫臨摹回國(guó)。神宗時(shí)日本僧人成尋也曾在此居住。宋徽宗時(shí)，徽宗將“大相國(guó)寺”匾額贈(zèng)送給朝鮮使者。另外每年舉辦五次廟會(huì)“相國(guó)寺萬(wàn)姓交易”，使該寺成為進(jìn)行政治、商貿(mào)、社交、文化等活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
宋以后相國(guó)寺日趨蕭條，明洪武二年(1396年)敕修，后又遭水患。永樂(lè)四年(1406年)，明成化二十年(1484年)兩次進(jìn)行修繕，并被賜“崇法寺”金匾。嘉靖十六年(1537年)重修資圣閣。嘉靖三十二年(1553年)與萬(wàn)歷三十五年(1607年)又重修。崇禎十五年(1642年)黃河泛濫，開(kāi)封被淹，建筑全毀。清順治十八年(1661年)重建山門、天王殿、大雄殿等，并復(fù)名相國(guó)寺?？滴跏?1671年)重修藏經(jīng)樓。康熙十六至二十一年又增建中殿及左右廡廊。乾隆三十一年(1766年)又重修，現(xiàn)存殿宇均為那時(shí)所建造。嘉慶二十四年重修“智海禪院”，道光、光緒年間也作過(guò)一些零星修整。民國(guó)初年(1912～1919年)曾翻修八角殿、改建法堂。民國(guó)十六年(1927年)馮玉祥將相國(guó)寺改為“中山市場(chǎng)”。民國(guó)二十二年(1933年)，劉峙將省立民眾教育館遷人相國(guó)寺。1949年，新中國(guó)成立后，相國(guó)寺又得以重修、恢復(fù)。
現(xiàn)存相國(guó)寺為中國(guó)傳統(tǒng)的軸對(duì)稱布局，主要建筑有：大門、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓等，由南至北沿軸線分布，大殿兩旁東西閣樓和廡廊相對(duì)而立。藏經(jīng)閣和大雄寶殿均為清代建筑，形式上重檐歇山，層層斗拱相迭，覆蓋著黃綠琉璃瓦。殿與月臺(tái)周圍有白石欄桿相圍。八角琉璃殿于中央高亭聳起，四周游廊附圍，頂蓋琉璃瓦件，翼角皆懸掛鈴鐸。殿內(nèi)置木雕密宗四面千手千眼觀世音巨像，高約7米，全身貼金，相傳為一整個(gè)銀杏樹(shù)雕成，異常精美。鐘樓內(nèi)存清代高約4米的巨鐘一口，重萬(wàn)余斤，有“相國(guó)霜鐘”之稱，為開(kāi)封八景之一。
相同寺現(xiàn)存來(lái)自馬來(lái)西亞的佛舍利一粒，潔白完好，珍藏佛經(jīng)兩部，分別為清乾隆版大藏經(jīng)和日本版《大正藏》。
相國(guó)寺現(xiàn)任方丈為弘法法師，43歲，原籍上海崇明人，任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，河南省佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)，開(kāi)封市佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)，河南省政協(xié)常委，現(xiàn)任監(jiān)院是學(xué)悟法師，55歲，原籍信陽(yáng)人，任河南省佛協(xié)常務(wù)理事，開(kāi)封市佛協(xié)常務(wù)理事。??
開(kāi)封
開(kāi)封古稱汴梁、汴京，是中國(guó)歷史文化名城之一，*的七大古都之一，至今已有3000多年的歷史。早在春秋時(shí)期，鄭國(guó)為了開(kāi)拓封疆，在這里筑城，于是就起名開(kāi)封。北宋時(shí)期的東京，城郭宏偉，“人口逾百萬(wàn)，貨物集南北”，經(jīng)濟(jì)繁榮，風(fēng)光旖旎，物華天寶，不但是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是世界上更繁華的都市之一，有““汴京富麗天下無(wú)”的“國(guó)際都會(huì)”之稱。
開(kāi)封坐落于廣袤的豫東平原之上，境內(nèi)無(wú)山，河流、湖泊較多，氣候溫和，雨量充足，地上地下水資源豐富，自然生態(tài)環(huán)境較好。開(kāi)封的河流分屬黃河、淮河兩大水系。其中流域面積在100萬(wàn)平方公里以上的有黃河、渦河、惠濟(jì)河、賈魯河等32條。城區(qū)擁有龍亭、鐵塔、禹王臺(tái)三大園林風(fēng)景區(qū)，包公湖、龍亭湖、鐵塔湖有水系相通，湖水面積占城區(qū)面積的四分之一，素有北方水城之美譽(yù)。據(jù)1999年統(tǒng)計(jì)資料，城區(qū)綠化覆蓋率為34.4％，境內(nèi)森林覆蓋率高于全國(guó)平均水平。噪音平均值為57.2分貝，空氣污染綜合指數(shù)為88.7，飲用水質(zhì)達(dá)標(biāo)率大于95％，均控制在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。樹(shù)木以桐樹(shù)、柳樹(shù)、槐樹(shù)為主。黃河灘區(qū)、柳園口濕地自然保護(hù)區(qū)是眾多鳥(niǎo)類的天然棲息地。農(nóng)作物以小麥、棉花、玉米、大豆、花生為主。石油、天然氣、地下礦泉水資源儲(chǔ)量也比較豐富。
開(kāi)封是*的歷史文化名城，文化積淀十分深厚。開(kāi)封作為宋朝國(guó)都長(zhǎng)達(dá)168年，因此在眾多文化表現(xiàn)形式中，集中體現(xiàn)了宋文化特色。在戲曲文化方面，開(kāi)封為豫劇祥符調(diào)的發(fā)源地，*豫劇表演藝術(shù)家陳素真、常香玉都是成名于開(kāi)封而名揚(yáng)全國(guó)的。開(kāi)封書(shū)法、繪畫藝術(shù)馳名神州，飲譽(yù)海外。開(kāi)封雜技可追溯到宋代的“百戲”、“路技”及“勾欄”、“瓦舍”的作藝，歷史悠久，技藝高超。開(kāi)封飲食文化極為豐富，是中原豫菜的發(fā)祥地。連綿千年的開(kāi)封夜市，薈萃著中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)味小吃，攤點(diǎn)云集，食客靡至，炊煙繚繞，亙夜不絕，是開(kāi)封獨(dú)有的人文景觀。開(kāi)封民俗、民間文化更是豐富多彩。源于北魏的開(kāi)封盤鼓以粗獷豪放的風(fēng)格，聲震中天，氣勢(shì)不凡。民間游藝、斗雞、斗狗、風(fēng)箏等民俗文化活動(dòng)。
開(kāi)封市位于河南省東部黃河南岸，鄭州東約80公里，沿歐亞大陸橋內(nèi)陸雙向?qū)ν忾_(kāi)放中心城市之一?？偯娣e6444平方公里，總?cè)丝?51萬(wàn)，轄尉氏、杞縣、通許、蘭考、開(kāi)封五縣和鼓樓、龍亭、南關(guān)、順河、郊區(qū)五區(qū)，是一個(gè)一、二、三產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展的省轄市，也是黃淮海地區(qū)和連接隴海蘭新經(jīng)濟(jì)帶的主要商品集散地。
位置：地處豫東平原、黃河下游大沖積扇南翼。
面積：6444平方公里，，其中市區(qū)面積395平方公里。
人口：總?cè)丝?60萬(wàn)人，其中市區(qū)人口80.1萬(wàn)人。
行政區(qū)劃：下轄鼓樓區(qū)、龍亭區(qū)、南關(guān)區(qū)、郊區(qū)、杞縣、通許縣、尉氏縣、開(kāi)封縣、蘭考縣。
概貌：開(kāi)封市位于河南省東部，是我國(guó)的七大古都之一，有“七朝都會(huì)”之稱，開(kāi)封歷史悠久，早在北宋時(shí)期這里就是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是當(dāng)時(shí)世界上更繁華的都市之一，素有“國(guó)際都會(huì)”之稱。
景觀：龍亭,禹王臺(tái)鐵塔,大相國(guó)寺,清明上河園,宋都御街
開(kāi)封旅游資源豐富，被國(guó)家旅游局列為中原旅游區(qū)重點(diǎn)觀光游覽城市。
文物古跡以宋代為主，元、明、清、民初各代特色齊備。龍亭、鐵塔、相國(guó)寺、繁塔、延慶觀、山陜甘會(huì)館、禹王臺(tái)等一大批名勝古跡風(fēng)格奇特。市內(nèi)湖光水色猶如顆顆明珠交相輝映，素有“北方水城”之稱。新建的“宋都御街”、“大相國(guó)寺市場(chǎng)”仿古建筑群規(guī)模宏大，風(fēng)貌各異。“清明上河園”再現(xiàn)了宋都東京盛況。
阮氏女的介紹
三國(guó)時(shí)期曹魏名士許允之妻阮氏，又稱為阮氏女。陳留尉氏人。阮氏女是中國(guó)古代四大丑女之一，貌丑而見(jiàn)識(shí)非凡。 她出身士族之家，是衛(wèi)尉阮共（字伯彥）之女、阮侃（字德如）之妹。 嫁與許允后生有二子：許奇，官至司隸校尉；許猛，官至幽州刺史。
阮氏女雖相貌奇丑，差點(diǎn)就要獨(dú)守空房一輩子，但她能抓住機(jī)會(huì)一句話說(shuō)得許允啞口無(wú)言，讓他刮目相看，挽回丈夫心意，得其敬重。又能在魏晉那個(gè)朝代更迭的亂世中，為許允和兒女們撐起一片天，可見(jiàn)其聰慧明達(dá)、見(jiàn)識(shí)過(guò)人。
擴(kuò)展資料
名士許允的妻子是衛(wèi)尉阮共的女兒，阮侃的妹妹，容貌非常丑陋。結(jié)婚的合巹禮行畢，丈夫許允再未進(jìn)過(guò)洞房。家人深深為此憂慮。正逢許允有客來(lái)訪，阮氏命令婢女去探看，婢女回來(lái)后回答說(shuō)：“是桓郎來(lái)訪。”桓郎，就是桓范。阮氏說(shuō)：“不必憂慮，桓郎必然勸他入房。”桓郎果然對(duì)許允說(shuō)：“阮家既然嫁丑女于你，應(yīng)該別有深意，你更好仔細(xì)觀察行事?！?/p>
許允聽(tīng)了桓范的話，果真又跨進(jìn)了新房。但他一見(jiàn)妻子的容貌，拔腿又要往外溜。阮氏料想他這次出去再不會(huì)重新進(jìn)房，便捉住他衣服的前襟不讓他走。許允就對(duì)她說(shuō)：“婦有‘四德’（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行），你符合幾條？”
阮氏回答：“我缺乏的只有容貌，但是男子有百種高尚的品行，您具備其中幾種呢？”許允說(shuō)：“我百行俱備?！比钍险f(shuō)：“百行以德為首位，您喜歡美色，不欣賞美德，怎能稱為百行皆備呢？”許允面露慚愧之色，從此夫妻相敬相愛(ài)，感情和諧。
參考資料來(lái)源：百度百科-阮氏女
屬虎人的命運(yùn)
屬虎人出生月的命運(yùn)
屬虎人出生月的命運(yùn) 虎人正月出生，其月正值新春之際，萬(wàn)象更新，屬虎人生于這個(gè)月，個(gè)性純正，意志堅(jiān)強(qiáng)，升官發(fā)財(cái)，一片盛 譽(yù).家道昌隆，名利雙全。
身為人上之人，不會(huì)受他人的管束，子有威望，受人尊敬，這個(gè)月生的虎人，子孫孝順，能受長(zhǎng)輩的幫助，其發(fā)展不錯(cuò)。這個(gè)月出生的虎人，真可謂一下地就有福氣，直至終身。
虎人二月出生，其月正是驚蟄季節(jié)，這個(gè)月生的虎人，有驚人的才華，能在社會(huì)上干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)，這個(gè)月生的虎人，有忠有孝，既能領(lǐng)導(dǎo)眾人工作，也能在加中作好模范，他的智謀和能力，會(huì)使萬(wàn)人敬重，他也深深受別人的喜愛(ài)。 虎人三月出生，正是清明季節(jié)，虎人生于這個(gè)月，初年較差，青中年后其發(fā)展之路銳不可擋。
虎人靠他天生的聰明才智，青云直上，干任何事情都會(huì)做出別人意料不到的好成績(jī)，一生屢立大功，官職不斷高升。 虎人四月出生，其月正是立夏之際，虎人生于這個(gè)月，富貴榮華享盡，高官厚祿吃穿不完，家中有賢淑佳妻幫助，門外有達(dá)官貴人扶持，子孫孝順賢達(dá)，也能為官為將，一生逍遙自在，處處做事亨通，一生沒(méi)有多少煩惱。
虎人五月出生，其月生的虎人祖業(yè)根基較差，全靠自成自立，白手起家，但這個(gè)月出生的虎人，膽識(shí)過(guò)人，文武雙全，性格剛烈，極負(fù)尊嚴(yán)，因而能建功立業(yè)，直至權(quán)勢(shì)超群。但這個(gè)月出生的虎人脾氣暴躁，常會(huì)得罪人，以致與別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。
虎人六月出生。其人一生多波折坎坷，很少有出人頭地之日。
這月生的虎人有一副俠義心腸，極愛(ài)管別人之事，并幫助到底。這月生的虎人，有沖天大志，但一生難以實(shí)現(xiàn)，只因無(wú)貴人扶持，本人又財(cái)力不足，這月生的虎人可能還有喪夫配偶的事，這個(gè)月的虎人真是空有一身才華和大。
虎人七月出生，其人意志堅(jiān)強(qiáng)，有百折不撓的精神，且精力充沛過(guò)人。對(duì)人能兩肋插刀，辦事能赴湯蹈火，這個(gè)月生的虎人，由于祖業(yè)根基淺早年生活困難。
到中年后會(huì)憑著自己的毅力和精神，終于會(huì)干出一番出人頭地的事業(yè)來(lái)。 虎人八月出生，其人天生聰明穎悟，思緒智謀出奇，才華文章蓋世，且有先知先覺(jué)的領(lǐng)悟能力，一生深受眾人敬仰，名揚(yáng)四海，聲振日月，但八月生的虎人，祖上根基較淺，一生全靠自己的聰明才智發(fā)展，可喜的是，有貴人扶助，逢兇化吉，逐漸昌盛發(fā)達(dá)，直至威名或美名振蕩天下。
虎人九月出生，其人聰明靈活，滿腹詩(shī)書(shū)經(jīng)綸，但這個(gè)月生的虎人卻是個(gè)死讀詩(shī)書(shū)，不務(wù)實(shí)際的人，因這個(gè)月的虎人，自立能力差，有較強(qiáng)的依附性，一心只想作高人的幕僚，不想獨(dú)立干番事業(yè)，又自賣清高，目中無(wú)人，做事屢屢碰壁，少有貴人扶持，空有一腔才華無(wú)處顯露，只得獨(dú)自埋怨，哀嘆，這個(gè)月出生的虎人，如果去掉依附性，自強(qiáng)自立，敢于吃苦，是會(huì)有大作為的。 虎人十月出生，由于命帶祿馬分鄉(xiāng)，一生奔波勞碌，做事情都是做的多，成功的少，這個(gè)月生的虎人，秉性聰明，重義氣，性格溫和，舉止優(yōu)雅不俗。
這個(gè)月生的虎人。由于自身命運(yùn)較差，獨(dú)立做事難于成功，應(yīng)多和聯(lián)合經(jīng)營(yíng)事業(yè)才能有發(fā)展。
否則任勞碌一生而無(wú)太大的作為。 虎人十一月出生，一生困難較多，少有貴人扶持，勞碌奔波一生，雖然沒(méi)有太大的事業(yè)，但一生無(wú)憂。
由于命中又帶刃，刑獄。所以虎人易招意料之外的災(zāi)禍，這個(gè)月生的虎人，性格古怪，不善于團(tuán)結(jié)人。
喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往。事業(yè)難于成功，家庭關(guān)系也極復(fù)雜。
這個(gè)月生的虎人如果時(shí)辰生的好也不足為懼。 虎人十二月出生，其虎人一生挫折較多，憂悶沉痛。
平平淡淡難有出人頭地之時(shí)，并易遇小人使壞。也無(wú)貴人幫助，做事屢屢受挫，生于十二月的虎人，一生做事宜小心謹(jǐn)慎，更應(yīng)團(tuán)結(jié)同事，多交朋友，以致干出一番事業(yè)來(lái)。
出生日的命運(yùn) 初一，逢生此日，不難推斷，你是天性聰敏，機(jī)靈活潑，但命在孤格，六親無(wú)靠，手足情疏，有才有藝，初年平淡，中年運(yùn)大，無(wú)虧之命也。 初二，此日生逢卯，好多壞少，多學(xué)少成，清閑快樂(lè)，初限較好。
中年屬平平，與人和睦，有貴人相助，父兄少靠，白手起家，發(fā)達(dá)有成。 初三，逢此日占辰字，主男女多才有智，聰敏賢達(dá)，夫妻宮格不錯(cuò)，家庭美滿夫妻好合。
初四，此日生人占局為己，婚宮不錯(cuò)，男女都可得美賢夫妻，但有不能皆老之?dāng)?shù)。 初五，此日生人主男性清奇，女主貌麗，心善存正，家庭緣薄。
離家外謀，前途可望。 初六，此日生人，先苦后甜命格，初限辛苦，六親難靠，自立奔波，身康體健。
初七，逢此日生之男性，福祿雙全，初限平平，中年運(yùn)到，受人引進(jìn)，功成有望。 初八，生于此日之人應(yīng)屬聰明至貴的，但因意志不堅(jiān)料事欠佳，好運(yùn)空過(guò)。
初九，逢生此日之男女，天性溫柔，喜節(jié)約，能刻苦，命在多勞，但富局在中年后，初限不佳。 初十，此日生人男尊女貴，有成功格，有掌印之命，一生貴人多，小人少，謀事不難，家成業(yè)就，女主賢惠。
十一，逢此日生人，天造男俊，地設(shè)美女，為人厚重，文雅賢淑，初限無(wú)顯，中年轉(zhuǎn)運(yùn)，才利不缺。 十二，逢生此日的男性，宜離故土到外地，可得財(cái)?shù)摚l(fā)達(dá)在命，女性主多勞操心，中年后漸漸順調(diào)。
十三，此日之男女，吉數(shù)較大，天賜聰敏，精通詩(shī)書(shū)文理，藝術(shù)上可得顯露，名利當(dāng)有，如生時(shí)不。
屬虎的命運(yùn)真不好嗎？
從古到今肖虎的名人多了去了~~
秦始皇（公元前259年--前210年）。公元前259生于周赧王五十六年，壬寅年出生，屬虎
天文學(xué)家張衡 （公元78年--139年 他的生年是漢章帝建初三年，農(nóng)歷戊寅年出生，屬虎
阮步兵 阮籍（公元210年--263年）三國(guó)魏國(guó)*的文學(xué)家、思想家、字嗣宗，陳留尉氏人。庚寅年出生 屬虎
醫(yī)圣李時(shí)珍（公元1518--1593年）明正德十三年，農(nóng)歷戊寅年出生 屬虎
魏源（1794--1857年）原名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，湖南邰陽(yáng)金灘人。"師夷之長(zhǎng)技以制夷"說(shuō)這句話的就是清代學(xué)者、思想家、愛(ài)國(guó)主義者魏源。 出生于清乾隆五十九年 甲寅年出生 屬虎
孫中山（1866--1925年）名文，字逸仙，號(hào)明德，廣東香山翠享村人。丙寅年出生 屬虎
現(xiàn)代屬虎的演藝明星和體育明星：
周星馳1962年6月22日出生 祖籍浙江寧波 1962年是中國(guó)農(nóng)歷的壬寅年，屬虎
梁朝偉 英文姓名：Tony Leung 花名：偉仔 籍貫：廣東臺(tái)山 出生日期：1962年（壬寅年）6月27日 出生地點(diǎn)：香港 生肖：虎 星座：巨蟹座 血型：A
杜德偉 出生日期： 1962年（壬寅年）2月10日 出生地點(diǎn)： 中國(guó)香港 屬虎
王杰，檔案 性別：男 生日：1962年（壬寅年）10月20日 星座：天秤座 國(guó)籍：中國(guó) 地域：港臺(tái) 身高：173cm
林志穎1974年（甲寅年）10月15日 出生地點(diǎn)：臺(tái)灣省臺(tái)北市 現(xiàn)居地點(diǎn)：臺(tái)北市 身高：1.72m 體重：58kg 生肖虎
楊紫瓊出生日期 1962（壬寅年）年08月06日 出生地點(diǎn) 馬來(lái)西亞的怡保 國(guó)家或地區(qū) 中國(guó)香港 身高 165 厘米 屬虎
每個(gè)寶寶都是上天恩賜的。按照你的想法，那不單單只屬相，還有時(shí)辰、方位，都會(huì)影響人的命運(yùn)，難道你要選一個(gè)吉時(shí)懷孩子嗎？即使你選好了良辰吉日，上天也不一不定會(huì)成全你啊。不要想太多了吧，準(zhǔn)媽媽開(kāi)心，寶寶才會(huì)健康~~
屬虎的什么命？
為人多學(xué)多成，心性耿直。直談善辯。身心清閑。易近貴人，有官運(yùn)。女人賢良，處事聰明伶俐之命。
屬虎人事業(yè)運(yùn)：
做事積極、熱情有活力、講義氣、樂(lè)觀進(jìn)取有自信、勇于接受新觀念、爆發(fā)力強(qiáng)、勇于接受挑戰(zhàn)、不畏權(quán)勢(shì)。不管你多么潦倒，所遭受的打擊和挫折有多大，也是不會(huì)氣餒的，哪怕只剩下一星火花，你也要用它重新燃起生命之火，那永不熄滅的精神能使你再度復(fù)活。你具有積極開(kāi)創(chuàng)的精神，有可能成為探險(xiǎn)家，也有可能將冒險(xiǎn)犯難的精神發(fā)揮在別的領(lǐng)域中，而得到真正的滿足。你喜歡從事競(jìng)爭(zhēng)性的工作，在熱鬧且富于變化的環(huán)境中更能展現(xiàn)其靈敏的反應(yīng)和過(guò)人的判斷力，無(wú)法忍受步調(diào)緩慢或安定而一成不變的職業(yè)，因此你天生不適合局限在小小的辦公桌面前，因?yàn)樗鼤?huì)讓你沒(méi)法盡情發(fā)泄過(guò)人的精力，適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)會(huì)激發(fā)你步向成功之路。
屬虎人財(cái)運(yùn)：
財(cái)運(yùn)一般，不作大的投資。要充分發(fā)揮自己的理財(cái)能力，注重在節(jié)流上的規(guī)劃，暫緩開(kāi)源上的探索。以實(shí)事求是作風(fēng)，有的放矢的調(diào)整投入資金的計(jì)劃。
屬虎人健康運(yùn)：
抵抗力較差的一年，尤應(yīng)注意有眼疾、喉嚨發(fā)炎及過(guò)勞的現(xiàn)象。 如要往外地， 請(qǐng)小心個(gè)人健康及安全。
屬虎人愛(ài)情運(yùn)：
感情生活上是好護(hù)譏篙客蕻九戈循恭末事多磨，無(wú)論是夫妻還是熱戀中的情人，宜坦誠(chéng)相待，互相諒解，多安排一點(diǎn)相處的時(shí)間，小心維系感情，切不可意氣用事，以免勞燕分飛。
屬虎的女人一生運(yùn)氣很差嗎
屬虎的女人命好不好，屬虎女人的命好不好
屬虎女人的好命指數(shù)：45%
屬虎的女人過(guò)于聰明，又言出必行，難免性格有些驕傲和自負(fù)。屬虎的女人不滿足于現(xiàn)狀，容易對(duì)另一半的某些行為舉止看不慣，容易因?yàn)樯钪械牟衩子望}小事而生氣。性格剛強(qiáng)，霸氣十足的屬虎女生缺乏忍耐力，也正是因?yàn)檫@樣孤傲的性格減低了屬虎女人的好命指數(shù)。可以適當(dāng)沉淀一下內(nèi)心，營(yíng)造甜蜜溫馨的家庭氣氛，好運(yùn)自然會(huì)跟著來(lái)。
屬虎女人的事業(yè)
喜歡挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的屬虎女人一生都比較艱苦和冒險(xiǎn)，但是屬虎女人也喜歡這種生活。屬虎女人運(yùn)氣不差，通常在緊急的關(guān)頭能夠有轉(zhuǎn)機(jī)，逢兇化吉。屬虎女人一般不太擔(dān)心經(jīng)濟(jì)來(lái)源，因?yàn)樗齻兊慕?jīng)濟(jì)來(lái)源有很多。屬虎的人沒(méi)有在商場(chǎng)上運(yùn)籌的頭腦。由于并不存在暴發(fā)戶的心理，也不是徹頭徹尾的拜金主義者，所以屬虎女人在地位和名譽(yù)之外，并不求得暴利，只要求一些起碼的利潤(rùn)就好了。屬虎女人儲(chǔ)蓄觀念不強(qiáng)，平時(shí)總是有多少花多少。
屬虎女人的財(cái)運(yùn)
屬虎的女人生為木命，陽(yáng)木能遮陰，陰能主生財(cái)，所以屬虎的女人一生不是“大樹(shù)底下好乘涼”，得他人庇護(hù)平步青云，就是自成一顆參天木，自己創(chuàng)業(yè)發(fā)大財(cái)。雖然一生的困難不少，但是暴富者也很多。屬于先苦后甜的人生。
屬虎女人的婚姻
屬虎的女人崇尚浪漫的戀情，對(duì)愛(ài)情充滿憧憬，渴望羅曼蒂克的愛(ài)情。天生熱情，獨(dú)占欲強(qiáng)，使伴侶有無(wú)所適從的感受，甚至可能產(chǎn)生反感。屬虎女人如果被拋棄，會(huì)記在心里，甚至可能會(huì)報(bào)復(fù)。愛(ài)恨分明，總是憑著感覺(jué)做事。和屬虎的女人在一起，感情生活浪漫而熱烈。但是屬虎女人追求 *** ，不喜歡平淡的家庭生活，不安分，希望丈夫像情人一樣保護(hù)自己可以給你更大的感情慰籍，總是渴望無(wú)拘無(wú)束的生活，不甘寂寞。同事又是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的女人，在家中經(jīng)常占主導(dǎo)地位。
今年屬虎的人的命運(yùn)如何？？
運(yùn)勢(shì) 生肖屬虎的朋友，今年吉星兇星出現(xiàn)的很多，運(yùn)氣事業(yè)各方面容易反復(fù)，婚姻不利，身體欠佳。
事業(yè)茂盛，財(cái)源廣進(jìn)，名利雙收有月德貴人相助，財(cái)源滾滾，正偏財(cái)均可謀，有新的發(fā)展機(jī)會(huì)，有財(cái)利可得。事業(yè)有更進(jìn)一步發(fā)展機(jī)會(huì)，宜積極投資，擴(kuò)大規(guī)模。
打工一族今年也是幸運(yùn)年，事事順心如意，有貴人相助，有財(cái)利可得！今年財(cái)運(yùn)亨通，凡謀必遂，雖然財(cái)運(yùn)比較好，但不穩(wěn)定，變數(shù)過(guò)多，難以留財(cái)，須注意理財(cái)及投資。 今年感情方面不利，孤寡之星出現(xiàn)，好事難覓，婚姻有挫折！難有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)到理想對(duì)象，不宜過(guò)于急進(jìn)！ 隨身吉祥物：元寶如意瑪瑙項(xiàng)鏈，財(cái)運(yùn)容易反復(fù)身體欠佳，身配元寶更佳。
風(fēng)水助運(yùn)物：富貴魚(yú)桃木鏡，財(cái)運(yùn)整體來(lái)說(shuō)不錯(cuò)，應(yīng)有幫身之物。 農(nóng)歷正月 本月運(yùn)勢(shì)反復(fù)向下，凡事不可輕易下判斷，以防錯(cuò)誤判斷而造成決策失誤。
不過(guò)由于得到貴人鼎力相助，無(wú)須過(guò)于低調(diào)，事業(yè)上宜積極進(jìn)取，應(yīng)善加把握發(fā)展良機(jī)。由于事多壓力大，應(yīng)好好調(diào)整自己，勞逸結(jié)合，以免因勞致疾。
財(cái)運(yùn)方面有些沉浮不定，不宜投資，警惕小人出現(xiàn)導(dǎo)致破財(cái)。 本月是年中首月，建議獻(xiàn)血，以化解未來(lái)可能出現(xiàn)的血光之災(zāi)。
也可以選擇做一個(gè)太歲福，或用風(fēng)水及吉祥物改運(yùn)。 農(nóng)歷二月份 本月運(yùn)勢(shì)可謂是一片大好，事業(yè)方面稱心如意，若精心發(fā)展，定有不錯(cuò)局面，宜知機(jī)把握，趁機(jī)乘勢(shì)進(jìn)取，以免錯(cuò)失大好發(fā)展時(shí)機(jī)！工作上也如魚(yú)得水，可得上司青睞，不過(guò)須注意避免招致同事妒嫉。
財(cái)運(yùn)頗佳，但財(cái)富難聚，不宜進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)類投資。 感情方面相處較為融洽，可適時(shí)謀求進(jìn)一步發(fā)展。
身體方面須注意飲食衛(wèi)生，避免病從口入。 農(nóng)歷三月份 本月運(yùn)勢(shì)似是而非，事業(yè)陷于低潮，善加努力方可保事業(yè)繼續(xù)發(fā)展！工作壓力比前兩月大，很可能遇到些無(wú)謂的小阻礙，使所有努力化為泡影。
這期間應(yīng)注意搞好人際關(guān)系，與人多交流，以免無(wú)意中得罪人。財(cái)運(yùn)較為一般，橫財(cái)相對(duì)低迷，風(fēng)險(xiǎn)類投資實(shí)在不宜進(jìn)行，即使進(jìn)行也應(yīng)擇吉日，以免血本無(wú)歸！特別要注意防止財(cái)務(wù)出問(wèn)題，應(yīng)小心謹(jǐn)慎理財(cái)。
感情方面會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，應(yīng)多些耐心，多些寬容，以免雙方感情致難以挽回境地。 農(nóng)歷四月份 本月運(yùn)勢(shì)實(shí)在是跌到了低谷，可以稱之為今年以來(lái)的兇月，做任何事情都會(huì)有很多阻力，事業(yè)以及工作生活等還是以靜制動(dòng)為好。
這段時(shí)間里務(wù)必緊記，若遇到不相關(guān)的是非爭(zhēng)執(zhí)，更好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃離；如果關(guān)系到自身，只要干系不大，還是夾起尾巴做人為妙?？傊彩露家⌒闹?jǐn)慎，低調(diào)做人，以免禍端纏身。
財(cái)運(yùn)方面差強(qiáng)人意，橫財(cái)?shù)兔?，不利投資，警惕商業(yè)圈套導(dǎo)致破財(cái)。感情生活可能會(huì)出現(xiàn)麻煩，順其自然為好，強(qiáng)求不來(lái)的。
農(nóng)歷五月份 本月運(yùn)勢(shì)順暢，上月的陰霾可以說(shuō)是一掃而空。在事業(yè)上會(huì)迎來(lái)大好的發(fā)展良機(jī)，應(yīng)該好好把握時(shí)機(jī)會(huì)才是。
由于得到財(cái)星庇佑，本月財(cái)運(yùn)亨通，旺及正財(cái)及偏財(cái)，財(cái)不請(qǐng)自來(lái)，可適當(dāng)?shù)膰L試風(fēng)險(xiǎn)類投資，如彩票；但務(wù)必以休閑娛樂(lè)為主，勿沉迷為好！感情方面出現(xiàn)桃花運(yùn)，男女的異性緣都不錯(cuò)，多姿多彩是本月的感情寫照。健康無(wú)大礙，注意飲食安全。
農(nóng)歷六月份 順承上月良好的運(yùn)勢(shì)，本月運(yùn)勢(shì)大有好轉(zhuǎn)，人氣急升，事業(yè)運(yùn)強(qiáng)盛，若肯多花些心力去經(jīng)營(yíng)謀劃，可獲得突破性進(jìn)展！在工作上也有上佳表現(xiàn)，但仍要密切注意周遭之事，以免被小人搶奪功勞，而致徒勞一場(chǎng)。平時(shí)言談要小心謹(jǐn)慎，以免得罪人而不自知，更要盡量避免與人爭(zhēng)執(zhí)，避免招惹是非口舌。
財(cái)運(yùn)挺不錯(cuò)，正財(cái)興旺，橫財(cái)?shù)兔?，不宜進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)類投資。感情上會(huì)出現(xiàn)煩惱，切記不要輕率下決定，以免后悔莫及！ 農(nóng)歷七月份 本月遭遇兇星，運(yùn)勢(shì)急劇往下逆轉(zhuǎn)，做任何事都可能會(huì)受阻，猶如逆風(fēng)中行駛的帆船，舉步為艱！更好積極做好面對(duì)艱難險(xiǎn)阻的準(zhǔn)備，作出前瞻性規(guī)劃，勤勉拼搏，著眼未來(lái)。
一切要以穩(wěn)為主，不宜急進(jìn)，自作聰明只會(huì)招致失敗。財(cái)運(yùn)方面相當(dāng)?shù)兔?，雖可能有不錯(cuò)收入，只是花費(fèi)過(guò)度，難有剩余，提防財(cái)務(wù)危機(jī)。
不宜進(jìn)行大規(guī)模投資及風(fēng)險(xiǎn)類投資。感情上易出現(xiàn)摩擦，提防第三者出現(xiàn)。
要多注意身體健康，關(guān)注飲食衛(wèi)生。 農(nóng)歷八月份 本月的運(yùn)勢(shì)吉兇交集，反復(fù)無(wú)常，也影響到情緒的不安及躁動(dòng)。
事業(yè)上會(huì)出現(xiàn)阻礙發(fā)展的變數(shù)，遇事不慌張，冷靜以對(duì)，可把不良影響減至更少！不過(guò)需要注意的是，要以穩(wěn)為主，不要浮躁急進(jìn)，而致出現(xiàn)新的變數(shù)！本月是非口舌也比較多，要注意保持忍耐和低調(diào)，不要讓這些麻煩升級(jí)！財(cái)運(yùn)方面明顯好于上月，于橫財(cái)有利，是進(jìn)行投資的好時(shí)機(jī)，但要切忌過(guò)貪過(guò)急！感情方面有所轉(zhuǎn)機(jī)，宜花些心力，乘勝追擊！ 農(nóng)歷九月份 本月運(yùn)勢(shì)與上月相比有了較大好轉(zhuǎn)，不過(guò)仍顯得變化不定。事業(yè)發(fā)展會(huì)遭遇諸多困阻，不過(guò)，如非逼不得已，更好不要輕易變更行業(yè)，以免兩頭空，一無(wú)所成！遇任何事情應(yīng)都力求考慮周全些，宜以守成為主，不可急進(jìn)，難關(guān)也可以度過(guò)！財(cái)運(yùn)非常旺，橫材也不錯(cuò)，對(duì)于彩民而言也許是個(gè)不錯(cuò)的投資月份，有中獎(jiǎng)機(jī)會(huì)！感情生活變得捉摸不定，應(yīng)多花些心力呵護(hù)！要多注意健康！ 農(nóng)歷十月份 本月運(yùn)勢(shì)較為平穩(wěn)，但也比較一般，在事業(yè)上方面雖不會(huì)有大的阻礙，但也難有大的進(jìn)展！生活中有一些麻煩的事發(fā)。
屬虎女的命運(yùn)
根據(jù)分析，您的生肖為“虎”， 守護(hù)您一生的本命佛為“虛空藏菩薩”，生肖性格如下：
①有朝氣，有雄心壯志。
②敢想敢干，勇于開(kāi)拓。
③熱情大方，頑強(qiáng)自信，剛愎自用。
④有正義感，樂(lè)于助人。
弱點(diǎn)：易動(dòng)感情，自以為是，稍微有點(diǎn)孤傲任性。
積極進(jìn)取，勇敢果決，自尊心強(qiáng)，有才能，善于結(jié)交各方面朋友，平衡、穩(wěn)重，但過(guò)于操勞，防止被別人?；?、弄權(quán)術(shù)而迷惑受騙受害.
身坐正官正印，氣質(zhì)清純，必主官貴，但金坐火地，須經(jīng)火煉，千錘百煉，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。
口快心直，利官近貴，小有殊榮，衣祿豐盈。男人權(quán)柄，辛勤持家，外面固執(zhí)，有人欽佩；女人秀氣，約顯美感，榮夫益子，鄰里欽佩。
您本命五行金太旺，呼吸系統(tǒng)機(jī)能比較弱，容易呼吸不順，感冒咳嗽，或有氣喘等癥狀。
所謂“病從口入”，人類大部分的*來(lái)源都跟飲食有關(guān)，根據(jù)中醫(yī)理論，食物可以分成金、木、水、火、土等五種五行。您可能偏好吃重口味，辣口味的東西，像是麻辣火鍋，四川菜，應(yīng)該都符合您的口味。因此，您的細(xì)胞中，充滿太多“金”的五行，會(huì)導(dǎo)致健康，財(cái)運(yùn)與事業(yè)的不圓滿，建議您平時(shí)更好能飲食均衡，菜色均衡，則陰陽(yáng)五行調(diào)和，生活美滿幸福。
您八字缺水，先天水的機(jī)能也比較弱，容易疲累，要注意泌尿系統(tǒng)的保健。
根據(jù)命理分析，您天生腎水系統(tǒng)比較差，所以容易感覺(jué)疲倦，冬天常常手腳冰冷，體力似乎不如人，因此無(wú)法從事需要大量勞力的工作。在年輕的時(shí)候不會(huì)有太大的問(wèn)題，但隨著年紀(jì)越來(lái)越大，腎水系統(tǒng)需要更多的照顧，不然很容易有血壓、心臟的問(wèn)題，甚至容易導(dǎo)致失眠、憂郁、腦神經(jīng)衰弱、聽(tīng)力異常、腎功能異常、膀胱炎、尿道炎、攝護(hù)腺腫大、或其它心血管功能*等問(wèn)題。因此您不能過(guò)度勞累，要維持正常作息，早睡早起，多接觸陽(yáng)光，多走出戶外，少吃油炸食物，才可以保護(hù)先天比較弱的腎水系統(tǒng)。此外，由于體質(zhì)偏向燥熱，您會(huì)想要喝冰的飲料，但是千萬(wàn)不能喝，此外也要避免房事太頻繁，以免傷了元?dú)狻?
此外，您是屬于行動(dòng)派的人，不喜歡拖泥帶水，拐彎沒(méi)角。因此，您做事快速有效率，但是欠缺縝密的思考，運(yùn)氣好的時(shí)后一帆風(fēng)順，運(yùn)氣差的時(shí)候白忙一場(chǎng)，所以一生常常起伏不定。如果您想改變這種現(xiàn)象，更好每天要留一些時(shí)間給自己思考，多想想平常沒(méi)時(shí)間思考的問(wèn)題，這樣可以有助于您做出正確的決策。只要您做事能三思而后行，有正確的方向，再加上您的行動(dòng)力，那您的命運(yùn)將會(huì)有很大的改變，身體健康，財(cái)運(yùn)順利，事業(yè)圓滿，家庭幸福。
十二月生：
此月生人，前年三月受胎，小寒節(jié)后出生。為人心直口快，兄弟難靠。出外風(fēng)光好。衣祿有足余。廣交朋友，愛(ài)管閑事；抱負(fù)甚大，志氣恢宏，心貪易遭失敗。初限有福，中年辛勞，晚景大吉。
詩(shī)曰：初限勤勞受苦辛，自然未后下求人。好運(yùn)來(lái)時(shí)祿至，夫婦團(tuán)圓壽百春。
廿二生：
此日生人，一生聰明，情義或嘉，作享無(wú)虛，先難后易，少年多難，苦中得甘，廿五運(yùn)到，良好前程，加添努力，晚景大興，名利之命。
酉時(shí)時(shí)生
幼時(shí)辛苦，兄弟分離，父母無(wú)緣，乏子宜養(yǎng)，女人多情，善多機(jī)密，自尊心強(qiáng)，暴發(fā)好爭(zhēng)。
適業(yè)：仳?qū)W、采訪、文藝、新業(yè)事業(yè)、加工業(yè)。忌土類。
兇年：十九歲、甘五歲、卅二歲、四十九歲、七十八歲壽終。
酉時(shí)頭生：時(shí)頭生人父母全，文武皆知近官貴，六親有靠兄弟財(cái)?shù)搫偾白訉O稀。
酉時(shí)中生：時(shí)中生人先克父，兄弟不利離祖居，夫妻刑克子又遲，早年不遂末限好。
酉時(shí)末生：時(shí)末和人先克母，兄弟少力衣祿平，夫妻刑克子又逆，女人 *** 宜守德。
大家真的相信命運(yùn)嗎？屬虎的真的命不好？
那到底哪年的算命好?。窟^(guò)完了虎年，就是兔子年，兔子就好了嗎？然后龍年，人家又要說(shuō)屬龍的命不好了。。。。這孩子還要不要了？
在我們信基督的生活里頭認(rèn)為，在上帝眼里每一天都是好的，因而孩子無(wú)論哪天出生也都是好的，人的命運(yùn)都在上帝手里掌管。而類似某種生肖、時(shí)辰出生的孩子命不好這類的話，在我們看來(lái)是一種詛咒。
人的話語(yǔ)是有權(quán)柄的，如果某個(gè)人真的這樣說(shuō)也這樣想，比如說(shuō)您真懷了個(gè)要屬虎的孩子，那么從懷孕期間到小孩子生下來(lái)、長(zhǎng)大，一直有這樣的說(shuō)法或者想法在他的生活里頭就會(huì)形成一種詛咒，這個(gè)孩子有可能真的會(huì)命不好，真的會(huì)克父。
所以千萬(wàn)不要在生活中加入詛咒，只要隨口說(shuō)造就人的話。小孩子從懷孕到出生更要多多的祝福他。
我們尚且祝福陌生人有好運(yùn)，自己的親人不是更要祝福嗎？
而且世人常常說(shuō)算命“好的不靈，壞的靈”，這也是一種詛咒的結(jié)果，算命回來(lái)之后，人對(duì)那個(gè)算命師傅的話念念不忘，于是不該發(fā)生的事情就真的發(fā)生了。
可能又要有人笑我們基督徒把“詛咒”當(dāng)成回事兒了，但是這就是我們的生活實(shí)際（不代表所有基督徒的想法和看法），我把我們的看法告訴你而已。
不管怎么樣，祝福都比詛咒好。
屬虎的人今年運(yùn)勢(shì)真的太不順了
改變運(yùn)程的18種方法：
1、默默無(wú)聞地努力工作。運(yùn)氣好的人專注于行動(dòng)，他們把時(shí)間花費(fèi)在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他們總是專注于更好的工作表現(xiàn)。
2、與積極樂(lè)觀的人相處。
3、每一天向自己的頭腦中注入積極的想法。有時(shí)我們可能會(huì)隨機(jī)地想到一些消極的想法，然后它們給我們的行動(dòng)產(chǎn)生了負(fù)面的影響。有意識(shí)地去選擇正確的語(yǔ)言和行動(dòng)要求我們有意識(shí)去選擇正確的思想。比如，每天清晨醒來(lái)時(shí)對(duì)自己說(shuō)，“每一天，不論從哪一個(gè)方面來(lái)看，我都變得越來(lái)越好?！?/p>
4、不要想太多，立刻行動(dòng)。對(duì)面前的選擇舉棋不定，這是許多人經(jīng)常會(huì)碰到的情況。事實(shí)上，更糟糕的決定是不做決定。成功來(lái)自于好的判斷；好的判斷來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)；經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于糟糕的判斷。所以，即便你現(xiàn)在作出了一個(gè)糟糕的判斷，它更終會(huì)將你引向好的判斷力，只要你吸取了教訓(xùn)。
5、有一個(gè)明確和清晰的目標(biāo)。運(yùn)氣好的人有一個(gè)極其明確的目標(biāo)。并且不論發(fā)生什么，他們都會(huì)始終如一地緊盯他們的既定目標(biāo)。
6、接納不完美。他們不會(huì)說(shuō)，“現(xiàn)在不是更佳時(shí)機(jī)”。但他們會(huì)說(shuō)，“此時(shí)此刻是更好的時(shí)機(jī)?！彼麄冎缹?duì)的時(shí)候永遠(yuǎn)不會(huì)自動(dòng)向他們走來(lái)，他們會(huì)立刻去創(chuàng)造更好的時(shí)機(jī)。
7、不去在乎別人的批評(píng)。運(yùn)氣好的人不會(huì)受到反對(duì)者、懷疑者或憎恨者的言語(yǔ)的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦。他們積極地去嘗試和進(jìn)步。
8、多聽(tīng)從自己內(nèi)心的指引。運(yùn)氣好的人常常受到他們的情緒的激勵(lì)。思考是很重要的，但我們常常要依靠我們的內(nèi)心來(lái)為自己指明方向。當(dāng)我們面對(duì)難題時(shí)，我們的思考與我們的感受常會(huì)產(chǎn)生沖突，運(yùn)氣好的人趨向于聽(tīng)從他們的內(nèi)心而非他們的頭腦的指引。
9、專注于結(jié)果，而非計(jì)劃。計(jì)劃會(huì)發(fā)生改變。突發(fā)事件可能會(huì)讓更好的計(jì)劃泡湯。但結(jié)果不會(huì)?？鞓?lè)的婚姻，聰明的孩子，有意義的工作和事業(yè)有成——這些通常是我們不變的目標(biāo)。
10、采取大量行動(dòng)。運(yùn)氣好的人勇于嘗試，即便他們可能會(huì)失敗。他們不會(huì)按兵不動(dòng)，而是經(jīng)常去嘗試直到一切變得清晰明了。
11、不論何時(shí)都樂(lè)意與他人交流。運(yùn)氣好的人會(huì)熱情歡迎任何愿意傾聽(tīng)他們的想法的人，并與他們暢談自己的想法。往往一個(gè)想法會(huì)指向另一個(gè)新想法。
12、每一天都專注于當(dāng)天。放下過(guò)去并專注于當(dāng)下時(shí)刻，運(yùn)氣好的人把他們的精力放在此時(shí)此刻他們能夠改變的事情上。他們不擔(dān)憂昨天或明天。
13、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信念。運(yùn)氣好的人也會(huì)遇到挫折，但他們會(huì)繼續(xù)前進(jìn)，因?yàn)樗麄儓?jiān)信只要堅(jiān)持到底他們就能從失敗中走出來(lái)并取得自己想要的結(jié)果。
14、相信自己。他們不自負(fù)。運(yùn)氣好的人相信我們每一個(gè)都擁有強(qiáng)大的內(nèi)心力量，這種韌性力量能夠讓我們?nèi)〉脗ゴ蟮某删汀?/p>
15、充滿好奇心。他們會(huì)向任何認(rèn)識(shí)的人詢問(wèn)一些關(guān)于簡(jiǎn)單的事情的問(wèn)題。他們渴望理解事物的運(yùn)作原理。他們是刨根問(wèn)底的探索者。他們歡迎新的想法，理念或觀點(diǎn)。
16、心懷感激。運(yùn)氣好的人把生活看作一份禮物，他們做事時(shí)總是懷著一顆感激之心。
17、承認(rèn)自己并不聰明絕頂。運(yùn)氣好的人通過(guò)不停的嘗試去學(xué)習(xí)新的東西并變得更加聰明。他們承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并能馬上吸取教訓(xùn)和繼續(xù)前進(jìn)。他們知道生活中的幸福與成功來(lái)自于持續(xù)的學(xué)習(xí)。
18、服務(wù)別人、幫助別人。運(yùn)氣好的人不論在工作上還是個(gè)人生活中都非?？犊厝椭鷦e人和服務(wù)別人。他們知道全力去幫助別人獲得他們想要的東西，自己的需求也將會(huì)得到滿足。
詠懷八十二首（其一）詩(shī)中有哪些比喻？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
《詠懷八十二首其一》
夜中不能寐，
起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，
清風(fēng)吹我襟。
孤鴻號(hào)外野，
翔鳥(niǎo)鳴北林。
徘徊將何見(jiàn)？
憂思獨(dú)傷心。
字詞注釋 ①《詠懷詩(shī)》是阮籍生平詩(shī)作的總題，不是一時(shí)所作。大多寫生活的感慨，不外說(shuō)人生禍福無(wú)常，年壽有限，要求超脫利祿的圈子，放懷遠(yuǎn)大。也有對(duì)當(dāng)時(shí)政治的刺譏，但寫得很隱晦
② 鑒：照。這句是說(shuō)月光照于薄帷
③翔鳥(niǎo)：飛翔盤旋著的鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在夜里飛翔正因?yàn)樵旅鳌?/p>
作者簡(jiǎn)介
1、生平、性格
阮籍，三國(guó)魏文學(xué)家、思想家。字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南）人。他的父親阮瑀是*的建安七子之一。當(dāng)時(shí)，他與嵇康齊名為竹林七賢之一。
籍容貌環(huán)杰，志氣宕放，傲然獨(dú)得，任性不羈，而喜怒不形于色?；蜷]門視書(shū)，累月不出；或登臨山水，經(jīng)日忘歸。博覽群籍，尤好莊、老。嗜酒能嘯，善彈琴。當(dāng)其得意，忘其形骸，時(shí)人多謂之癡。（《晉書(shū)?阮籍傳》）
籍早有濟(jì)世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全焉。籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝（司馬昭）初欲為武帝（司馬炎）求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。（《晉書(shū)?阮籍傳》）
籍又能為青白眼，見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃備酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼。（《晉書(shū)?阮籍傳》
2、創(chuàng)作
阮籍的代表作是《詠懷》詩(shī)八十二首。這些詩(shī)非一時(shí)一地而作，是總計(jì)平生所作詩(shī)，總題為“詠懷”。是詩(shī)抒感慨，發(fā)議論，寫理想。
主要作品有《詠懷詩(shī)》82首，抒寫內(nèi)心的苦悶，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗，充滿憤世疾俗之情，限于政治環(huán)境，《詠懷詩(shī)》大量運(yùn)用比興寄托，借古喻今的手法，詩(shī)旨遙深，隱晦曲折。阮籍繼承了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及建安文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。他的散文《大人先生傳》，諷刺世俗庸人的虛偽和貪婪，文筆辛辣至極。輯有集13卷，已散佚。明人輯有《阮步兵集》，近人有黃節(jié)著《阮步兵詠懷詩(shī)注》。
詩(shī)歌鑒賞
阮籍是“正始之音”的代表。他的《詠懷》82首是十分有名的抒情組詩(shī)。其中有些詩(shī)反映了詩(shī)人在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中，在種種醉態(tài)、狂態(tài)掩蓋下的內(nèi)心的無(wú)限孤獨(dú)寂寞、痛苦憂憤。有些詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人害怕政治風(fēng)險(xiǎn)，希冀避世遠(yuǎn)禍的思想面貌；有些詩(shī)借古諷今，寄托了對(duì)時(shí)政的抨擊或感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的關(guān)切；還有些詩(shī)嘲諷了矯揉造作的虛偽的禮法之士?？偟膩?lái)說(shuō)，阮籍的《詠懷》詩(shī)以“憂思獨(dú)傷心”為主要基調(diào)，具有強(qiáng)烈的抒情色彩。在藝術(shù)上多采用比興、寄托、象征等手法，因而形成了一種“悲憤哀怨，隱晦曲折”的詩(shī)風(fēng)。
這是阮籍八十二首五言《詠懷詩(shī)》中的第一首。詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等復(fù)雜的感情。不過(guò)，盡管詩(shī)人發(fā)出“憂思獨(dú)傷心”的長(zhǎng)嘆，卻始終沒(méi)有把“憂思”直接說(shuō)破，而是“直舉情形色相以示人”，將內(nèi)心的情緒含蘊(yùn)在形象的描寫中。冷月清風(fēng)、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無(wú)形的 “憂思”化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。讀者可從詩(shī)中所展示的“情形色相”中感受到詩(shī)人幽寂孤憤的心境。但是那股“憂思”僅僅是一種情緒、一種體驗(yàn)、一種感受，人們可以領(lǐng)略到其中蘊(yùn)涵的孤獨(dú)、悲苦之味，卻難以把握其具體的內(nèi)容?！把栽诙罩畠?nèi)，情寄八荒之外”，即是此詩(shī)顯著的特點(diǎn)。
這首詩(shī)的前四句是敘述劉向《列仙傳》中的一個(gè)神話故事：“江妃二女者，不知何所人也，出游于江、漢之湄（水邊），逢鄭交甫?！苯桓σ?jiàn)而悅之，下請(qǐng)其，二女解與交甫。交甫悅受而懷揣之，“趨去數(shù)十步，視，空懷無(wú)；顧二女，忽然不見(jiàn)?！边@里借用此故事來(lái)發(fā)端起興：敘江妃二女游于江漢之濱，自由逍遙地順風(fēng)飄舞，鄭交甫遇到了她們便一見(jiàn)鐘情，請(qǐng)她們解環(huán)相贈(zèng)以為信物，二女答應(yīng)了他的請(qǐng)求。交甫把環(huán)藏在懷里。那兩位神女都年青美貌（婉孌），渾身飄散著香氣。以下八句則與《列仙傳》記載不合，乃是詩(shī)人借題發(fā)揮想象，寫雙方別后的纏綿相思，贊揚(yáng)他們對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝?！扳⒚摇?，婉曲纏綿之意?！皟A城”和“迷下蔡”，皆形容女子的絕世美貌?！稘h書(shū). 外戚傳》載李延年歌曰：“絕代有佳人，遺世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。”宋玉《登徒子好色賦》有“臣東家之子，嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡（地名）。”這四句寫鄭交甫別后對(duì)二妃情致纏綿，衷心相愛(ài)，永世不忘；二妃那傾城傾國(guó)的美好容貌，已深深地印在交甫心中。“感激”四句則寫二妃對(duì)交甫因相思而產(chǎn)生的離愁別恨?！拜娌荨奔粗X草，據(jù)說(shuō)見(jiàn)之可以忘記憂傷，故又名忘憂草。“蘭房”，猶言香閨，即婦女居室?！案嚆濉保糯鷭D女用的發(fā)油。這四句是從《詩(shī).衛(wèi)風(fēng).伯兮》“焉得諼草，言樹(shù)之背（北堂階下）”，“豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”，“其雨其雨，杲杲出日”幾句蛻化而來(lái)，描寫的是二妃因感動(dòng)于交甫的衷心愛(ài)慕而產(chǎn)生思念憂傷，不能自己，欲得萱草栽種到蘭房，隨時(shí)憑窗望見(jiàn)，借以忘憂?！芭疄閻偧赫呷荨?，可現(xiàn)在對(duì)鄭交甫徒有相思而不得見(jiàn)，因而頭發(fā)散亂也懶施脂粉，倦于梳理；心中切盼交甫到來(lái)，可他偏偏不再來(lái)臨，就像亟盼下雨而天空卻偏偏出現(xiàn)太陽(yáng)一樣，使人怨恨不盡。詩(shī)人在這個(gè)神話愛(ài)情故事的鍾事增華的描述中，自然寄寓了無(wú)限深長(zhǎng)的感慨，所以結(jié)尾二句突轉(zhuǎn)發(fā)問(wèn)：怎么當(dāng)初像金石一般堅(jiān)固的情誼，會(huì)在旦夕之間，便離異斷絕而令人悲傷呢？阮籍發(fā)言玄遠(yuǎn)，文多隱避。這首詩(shī)的主旨亦復(fù)如此，以至千古之下，眾說(shuō)紛紜，或言是諷剌愛(ài)情不專（如沈約），或言是比喻君臣遭際（如何焯）。而元人劉履解說(shuō)更詳：“初，司馬昭以魏氏托任之重，亦自謂能盡忠于國(guó)；至是專權(quán)僭竊，欲行篡逆，故嗣宗婉其詞以諷之。言交甫能念二妃解于一遇之頃，猶且情愛(ài)猗靡，久而不忘。佳人以容好結(jié)歡，猶能感激思望，專心靡他，甚而至于憂且怨。如何股肱大臣視同腹心者，一旦更變而有乖背之傷也。君臣朋友皆以義合，故借金石之交為喻。”（《選詩(shī)補(bǔ)注》）此說(shuō)認(rèn)為“金石交”是比喻曹魏皇帝和世為曹魏重臣的司馬氏，大致是正確的。所以，這首詩(shī)應(yīng)該說(shuō)是諷剌司馬氏之作。全詩(shī)通篇皆用比興寄托和反襯對(duì)比手法，詩(shī)意曲折隱微。本為諷剌現(xiàn)實(shí)君臣關(guān)系，卻借用遙遠(yuǎn)的神話愛(ài)情故事，而又加以想像渲染，這已夠“玄遠(yuǎn)”了；而結(jié)尾二句本是讀者尋繹其寄托的關(guān)鍵，但詩(shī)人又只通過(guò)用典發(fā)問(wèn)微露端倪，并不明言；且詩(shī)中多用典故，使意旨愈益隱微迷離。此即所謂“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表” (《詩(shī)品》）。以男女情愛(ài)喻君臣離合，屈原《離騷》、曹植《七哀》等詩(shī)早已有之，但那是正比，而本詩(shī)卻是反喻。前十二句全是為反襯結(jié)尾二句的，以形成強(qiáng)烈的反差。至于其所以如比隱微曲折，自然是由于時(shí)代和處境使然。
阮詩(shī)和陶詩(shī)在意象，藝術(shù)構(gòu)思，意境，情感上的區(qū)別
意象上：
阮詩(shī)：明月、清風(fēng)造成一種凄清的氣氛。孤鴻、翔鳥(niǎo)象征內(nèi)心的孤寂。
陶詩(shī)：白日、素月浩蕩光明可見(jiàn)陶淵明光風(fēng)霽月的胸懷。
藝術(shù)構(gòu)思：
阮詩(shī)：開(kāi)篇直接抒發(fā)胸臆，中間借景抒情，結(jié)尾直接抒情點(diǎn)題。
陶詩(shī)：開(kāi)篇寫景，中間觸景生情，結(jié)尾直接抒情點(diǎn)題。
意境：
阮詩(shī)：清幽冷寂。
陶詩(shī)：空闊冷清。
情感：
阮詩(shī)：孤獨(dú)苦悶憂憤，感情表露隱晦曲折。
陶詩(shī)：抒發(fā)了壯志難酬的悲哀，感情表露直接一些，點(diǎn)出了悲凄的原因。
阮詩(shī)：阮籍的詩(shī)作。
阮籍（公元210年—263年），三國(guó)時(shí)期魏詩(shī)人。字嗣宗。陳留（今屬河南）尉氏人。竹林七賢之一，建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)，政治上則采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。
阮籍是“正始之音”的代表，著有《詠懷》、《大人先生傳》等，其著作收錄在《阮籍集》中。
陶詩(shī)又解作陶淵明的詩(shī)。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。
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